مختلف الشيعة — الجزء ١، الصفحة ١١٠

العلامة والسلطان أولجايتو

قالوا له : لأي شئ أخذت نعلك معك ؟ وهذا مما لا يليق بعاقل بل إنسان

قال : خفت أن يسرقه الحنفية كما سرق أبو حنيفة نعل رسول الله صلى الله عليه وآله ،

فصاحت الحنفية : حاشا وكلا ، متى كان أبو حنيفة في زمن رسول الله صلى الله عليه

وآله ؟ بل كان تولده بعد المائة من وفاة رسول الله صلى الله عليه وآله .

فقال : فنسيت لعله كان الشافعي .

فصاحت الشافعية وقالوا : كان تولد الشافعي في يوم وفاة أبي حنيفة ، وكان

أربع سنين في بطن أمه ولا يخرج رعاية لحرمة أبي حنيفة ، فلما مات خرج وكان

نشؤوه في المائتين من وفاة رسول الله صلى الله عليه وآله .

فقال : لعله كان مالك .

فقالت المالكة بمثل ما قالته الحنفية .

فقال : لعله كان أحمد بن حنبل .

فقالوا بمثل ما قالته الشافعية .

فتوجه العلامة إلى الملك ، فقال أيها الملك علمت أن رؤساء المذاهب

الأربعة لم يكن أحدهم في زمن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ، ولا في زمن

الصحابة ، فهذه أحد بدعهم أنهم اختاروا من من مجتهديهم هذه الأربعة ، ولو كان منهم من

كان أفضل منهم بمراتب لا يجوزون أن يجتهد بخلاف ما أفتاه واحد منهم .

فقال الملك : ما كان واحد منهم في زمن رسول الله صلى الله عليه وآله

والصحابة ؟

فقال الجميع : لا .

فقال العلامة : ونحن معاشر الشيعة تابعون لأمير المؤمنين عليه السلام نفس رسول

الله صلى الله عليه وآله وأخيه وابن عمه ووصيه .

وعلى أي حال فالطلاق الذي أوقعه الملك باطل ، لأنه لم تتحقق شروطه ، ومنها

العدلان ، فهل قال الملك بمحضرهما ؟ قال : لا .

وشرع في البحث مع علماء العامة حتى ألزمهم جمعيا .