المهذب — الجزء ١، الصفحة ٥٦

كيفية غسل الميت

ثم يقام الحد عليهما بعد ذلك ، فإذا أقيم عليهما دفنا من غير غسل ولا تيمم .

وكل سقط له أقل من أربعة أشهر وهذا إنما يلف بخرقة ويدفن بدمه .

وكل رجل مات بين نساء مسلمات ليس فيهن له محرم ، ولا يحضرهن رجل

مسلم وهذا تدفنه النساء بثيابه ، وكل امرأة مسلمة ماتت بين رجال مسلمين وليس

فيهم لها محرم ، ولا معهم امرأة مسلمة وهذه يدفنها الرجال بثيابها .

وكل بعض أو قطعة من إنسان ليس فيها عظم ولا هي موضع الصدر ، ولا فرق

بين أن يكون أكيل السبع أو غيره .

وكل مخالف للحق من ملة الإسلام ليس في ترك غسله تقية .

وكل ميت حدث بجسمه شئ من الآفات التي تحلل جسمه أو جلده ويخاف

إذا صب الماء عليه من تخلل ذلك وتقطعه منه ، فإن هذا يؤمم ( 1 ) ولا يغسل .

وكل ميت لم يتمكن من الماء لغسله أو تمكن منه ومنع من غسله مانع من

علة كما قدمنا أو ضرورة أو برد شديد ولم يتمكن من إسخان الماء لغسله .

وإذا كان الميت خنثى وكان موته بعد بلوغه - وقبل تبين حاله في أنه هل هو

ذكر أو أنثى ؟ فيلحق بالرجال أو النساء - لم يغسله رجل ولا امرأة ويؤمم ( 2 ) بالصعيد

كيفية غسل الميت

" كيفية غسل الميت "

اعلم أنه ينبغي أن يستعد لغسل الميت - قبل أن يأخذ الغاسل فيه - من السدر

مقدار رطل واحد ونصف بالعراقي ، ومن القطن مقدار رطل ، ويجوز أن يزاد على

ذلك ليسد به منافذه ( 3 ) - وإن كان يخرج منها شئ يحتاج فيه إلى ذلك -

ويستعد أيضا شئ من الأشنان ( 4 ) ليسحق ( 5 ) به

( 1 ) أي ييمم ( 2 ) أي ييمم ( 3 ) في بعض النسخ " منافسه " ومعناهما واحد . ( 4 ) معروف ، الذي يغسل به الأيدي . ( 5 ) في بعض النسخ " ليستنجي " بدل " ليسحق "