المهذب — الجزء ١، الصفحة ٣٩

باب النفاس

وإذا توضأت لصلاة مخصوصة مفروضة جاز لها أن تصل به من النوافل ما

أرادت .

باب النفاس

" باب النفاس "

اعلم أن النفساء هي التي ترى الدم عند الولادة ، فأن رأت قبل الولادة لم يكن

ذلك نفاسا وإن لم تر دما عند الولادة لم يتعلق بها شئ من أحكام النفاس .

ولا فرق في الولادة بين أن يكون ولادة بسقط أو غير سقط ، وبولد تام أو

غير تام .

فإن رأت الدم دفعة واحدة وانقطع عنها ثم عاد قبل تمام عشرة أيام أو إلى

اليوم العاشر كان جميع ذلك نفاسا ، فإذا رأته بعد تمام العشرة أيام لم يكن نفاسا ،

فإن مضى عليها بعد العشرة الأولى ، عشرة أيام أخرى ثم رأته فيها ثلاثة أيام متوالية أو

متفرقة كان ذلك حيضا .

فإن كانت حاملا باثنين ورأت الدم مع ولادة الأول منهما ومع ولادة الثاني

حكمت بالنفاس من الأول وعملت في أكثره على ولادة الثاني .

وأكثر النفاس كأكثر أيام الحيض عشرة أيام ، وليس لقليله حد .

وجميع أحكام النفساء هي أحكام الحائض إلا فيما ذكرناه : إنه ليس لأقل

النفاس حد .

" باب مقدمات الطهارة "

مقدمات الطهارة هي استنجاء مخرج النجو ( 1 ) بالماء أو الأحجار ، وغسل

مخرج البول بالماء وحده .

وترك استقبال القبلة واستدبارها في حال البول والغائط ، وتقديم الرجل

اليسرى عند دخول الخلاء ، واليمنى عند الخروج منه ، والدعاء عند ذلك ، وتغطية

( 1 ) النجو : ما يخرج من البطن أي الغائط .