المهذب — الجزء ١، الصفحة ٤٩٧

إذا استأجر جماعة مشاة بعيرا "

وإذا استأجر جمل كنيسة ( 1 ) فأراد أن يحمل أكبر من ذلك ، لم يجز له ، وإن

أراد أن يجعل أصغر منها كان جائزا .

وإن استأجر جمل محمل وأراد أن يبدله بمحمل غيره ولم يكن فيه ضرر ، كان

جائزا وإن كان فيه ضرر ، لم يجز له ذلك .

وإذا استأجر من جمال محملا من بلد معين إلى مكة ، وشرط عليه سيرا معينا

في كل يوم ، كان جائزا إن لم يعقه عائق ، فإن لم يشترط له فالمراحل المعلومة أو سار

بسير الرفقة . إن كان مع رفقة ، أو بسير السلطان إن كان معه سلطان يسير بالناس ،

فإن لم يكن معه رفقة ، ولا سلطان وأراد المستأجر مجاوزة ( 2 ) المراحل ، وأراد

الجمال التقصير ، أو أراد التقصير وأراد الجمال مجاوزتها ، لم يكن لهما ذلك ،

إلا أن يتراضيا عليه .

إذا استأجر جماعة مشاة بعيرا "

وإذا استأجر جماعة مشاة بعيرا وشرطوا على الجمال أن يحمل من أعيا ( 3 )

منهم ، أو مرض كان فاسدا ، فإن شرطوا عليه لكل واحد منهم عقبة ( 4 ) كان صحيحا .

وإذا استأجر لغلامه عقبة وأراد الجمال من الغلام أن يركب النهار ويمشي الليل ،

أو يركب الليل ويمشي النهار لم يكن له ذلك ، وكذلك لو أراد المستأجر ذلك لم يجز ،

وإنما له من العقب ما يتعارفه الناس لا توالي المشي فيستضر الركوب فيضر بالبعير ،

فإن تشارطا على أن يكون الركوب ليلا دون النهار وفي النهار دون الليل كان ذلك

( 1 ) الكنيسة شبه هودج : يغرز في المحمل أو في الرجل قضبان ويلقى عليه ثوب يستظل به الراكب ويستتر به . وفي أكثر النسخ زيادة " أوقية " وفي بعض النسخ " حمل كيسة " بدل " جمل كنيسة " . ( 2 ) في جميع النسخ " مجاورة " بالراء المهملة هنا وفيما بعده والظاهر أنها تصحيف والصحيح ما أثبتناه . ( 3 ) أي أتعب . ( 4 ) العقبة بضم العين : النوبة .