المهذب — الجزء ١، الصفحة ٤٦٠

كتاب المضاربة

كتاب المضاربة

" كتاب المضاربة "

المضاربة والمقارضة بمعنى واحد . وهو أن يدفع إنسان إلى غيره مالا ليتجر

فيه ، على أن ما رزق الله سبحانه كان ما بينهما على ما يشترطانه . وهما لغتان : فالمضاربة

لغة أهل العراق ، والقراض لغة أهل الحجاز .

والقراض من العقود الجائزة في الشريعة بغير خلاف ، وليس يجوز القراض

إلا بالأثمان من الدنانير والدراهم ولا يجوز بغيرهما . ولا يصح بالنقرة لأنها معتبرة ( 1 )

بالقيمة كالحيوان والثياب .

وإن دفع إنسان إلى حائك ( 2 ) غزلا وأمره بأن ينسجه ثوبا ، على أن يكون

الفضل بينهما كان ذلك قراضا باطلا ، لأن القراض إنما يصح ، بأن يتصرف العامل

في رقبة المال ويقلبها ويتجر فيها فإذا كان غزلا كان ذلك نفس المال وعينه ، ويكون

ذلك لصاحب المال وللعامل أجرة مثله .

وإذا دفع إنسان إلى غيره ثوبا وقال له بعه فإذا حصل ثمنه فقد قارضتك عليه

( 1 ) النقرة : هي القطعة المذابة من الذهب والفضة ، ومعنى العبارة : إن النقرة لا اعتبار لها بنفسها بل بقيمتها من النقدين ، بخلاف النقدين فإن اعتبارهما بنفسهما ، وفي بعض النسخ " مغيرة " بدل " معتبرة " ومعناها : إن النقرة لا ثبات لها من حيث القيمة فإن قيمتها متغيرة مثل سائر العروض ، راجع التذكرة ، كتاب القراض ، البحث الثالث ، الشرط الأول . ( 2 ) من الحياكة وهي النسج .