المهذب — الجزء ١، الصفحة ٣٠١

سيرة الحرب وما يفعل قبل القتال وبعده

من ذلك كمين ، أو مكيدة ، وتقرب الرايات وتقعقع الحجف ( 1 ) ويقدم في صدر

العدو أصحاب الحديد من التجافيف ( 2 ) والدروع والسواعد ( 3 ) والجواشن . فإن

انكسر العدو لم يحمل عليهم الجيش جملة واحدة بل يحملون أولا فأولا ، فإن ثبت

العدو فليثبت الناس ، وإن انهزموا الهزيمة التي لا تحصل فيها شك ، فليحمل الجيش

عليهم جمله واحدة وهم على حال التعاني ( 4 ) غير متفرقين .

وينبغي إذا انصرفوا من الحرب أن ينصرفوا على حال التبعية ( 5 ) أيضا

ولا يتفرقوا ، فإن زحف العدو أولا إلى المسلمين ، فينبغي لأميرهم أن يصف الناس

على الخندق ويأمرهم بالترجيل وملازمة الأرض ، ويحكموا صفوفهم إلى حد لا يكون

فيها شئ من الخلل ، ولا يعتمدوا على شئ من آلات الحرب إلا على السيوف ،

فإذا حمل العدو عليهم جثوا ( 6 ) على ركبهم ونظروا إلى مواضعهم ولا يهولن أحدا

عدوهم ، ويستتروا بالجحف ، فإذا أتموا حملتهم وعادوا حمل الناس عليهم بالسيوف .

فإن ثبتوا فليثبتوا على حال التعاني فإن لم يثبتوا أو استوت ( 7 ) الهزيمة عليهم ،

فليركبوا الخيل ويجد في طلبهم واستئصالهم .

فإن عرض للمسلمين - والعياذ بالله - هزيمة ، فيجب أن يصيح بعضهم ببعض

ويذكروا ما به توعد الله تعالى ذكره من فر من الزحف وتعنف بعضهم بعضا وتبكيته ( 8 )

( 1 ) تقعقع : اضطرب وترك - وصوت عند التحرك ، والحجف جمع الحجفة : التروس من جلود . ( 2 ) التجافيف جمع التجفاف وهي آلة للحرب تلبسها الفرس والإنسان يتقي بها كأنها درع ( 3 ) السواعد : ما يلبس على الساعد من حديد أو نحاس أو ذهب . ( 4 ) كذا في نسخة ولعل معناها : " التعاون " . ( 5 ) في نسخة " التعبئة " بدل " التبعية " ومعناها : الإعداد والتهيؤ . ( 6 ) جثا جثوا : جلس على ركبتيه . أو قام على أطراف أصابعه . ( 7 ) في نسخة " استرت " بدل " استوت " . ( 8 ) التبكيت : التوبيخ .