المهذب — الجزء ١، الصفحة ٢٣٨

في السهو والشك في الطواف

طوافه للتمتع وعليه بعد ذلك الخروج إلى الصفا والسعي .

في السهو والشك في الطواف

" باب السهو والشك في الطواف "

السهو والشك في الطواف على ضربين : أحدهما يوجب إعادته ، والآخر

لا توجب إعادته .

والذي يوجب إعادته أن يسهو في طواف فريضة ويذكر أنه طاف أقل من أربعة

أشواط ، أو يشك فيه فلا يعلم هل طاف أم لم يطف ، أو يشك في حال الطواف ولا يدري

كم طاف جملة ، أو يشك بين ستة وسبعة وثمانية فلا يدري كم طاف من ذلك وهو في حال

الطواف أيضا ، أو يشك بين ستة وسبعة ولا يدري كم طاف منهما وهو في حال الطواف .

أو يسهو فيطوف على غير طهارة ثم يذكر ذلك ، أو يسهو فيطوف من خارج

المقام حيث هو الآن ، أو يزيد فيه متعمدا ، أو يسهو عنه وهو في طواف الزيارة

ولا يذكره حتى عاد إلى أهله فيرجع ويقضيه مع التمكن من ذلك ، فإن لم يتمكن

من الرجوع أمر من يطوف عنه ، أو يتعمد تقديم طواف النساء على السعي فليعده ،

أو يستعين بغيره في حصر عدد الأشواط فشكا جميعا في ذلك .

وأما الذي لا يوجب إعادته فهو : أن يسهو عن الشوط السابع ثم يذكر بعد

الانصراف فعليه أن يعيد شوطا بدله فإن لم يكن ذكر ذلك حتى أتى بلده أمر من يطوف

عنه ، أو يسهو فيطوف ثمانية أشواط فليضف إلى ذلك ستة أشواط أخر ، ويصلي أربع

ركعات ، ركعتين فيما بعد الطواف ثم يسعى ويصلي الركعتين الأخيرتين بعد السعي .

أو يسهو ويذكر في الشوط الثامن إنه طاف سبعا ، فإن ذكر ذلك قبل بلوغه

الحجر الأسود قطعه ، وإن كان ذكر ذلك بعد أن جاوزه تمم أربعة عشر أشواطا ،

أو شك فلا يعلم هل طاف سبعة أو ثمانية فليقطعه ويصلي ركعتين ، أو يسهو فيقطعه

ويصلي ركعتين أو يسهو فيقطعه ويمضي إلى السعي ثم يذكر ذلك فإن ذكره قبل أن

يسعى ستا يتمم الطواف ، وإن كان قد سعى ستا ( 1 ) قطع السعي وعاد إلى الطواف


( 1 ) في النسخ بزيادة كلمة " الواو " هنا ، والظاهر أنها سهو