المهذب — الجزء ١، الصفحة ٢٠٤

باب الاعتكاف وصيامه

الاعتكاف في الشرع لبث متطاول في مسجد معين لعبادة معينة ، لا تثبت صحته

إلا بصوم ، فإذا أراد الإنسان الاعتكاف فينبغي أن يقصد النية كذلك ويصوم ، لأنه

لا يصح إلا بصوم كما ذكرناه ويجتنب ما يجتنبه المحرم ، ويعتكف في أحد أربعة

مساجد وهي : مسجد الحرام ، أو مسجد المدينة ، أو مسجد الكوفة ، أو مسجد

البصرة ، ولا يجوز الاعتكاف في غير هذه المساجد .

وأقل الاعتكاف ثلاثة أيام ، فإن اعتكف يومين وأراد أن يفسخ الاعتكاف لم

يكن له ذلك وعليه أن يتم ثلاثة أيام ، لأنه إنما يجوز له الفسخ إذا لم يتمم يومين .

ولا يخرج المعتكف من المسجد إلا لضرورة تدعوه إلى ذلك ، من عيادة مريض

من المؤمنين ، أو تشييع جنازة لهم ، أو ما جرى مجرى ذلك .

ولا يصلي إلا في المسجد الذي يعتكف فيه إلا أن يكون بمكة خاصة ، فإنه إن

كان بها جاز له ذلك في أي موضع شاء منها وإذا عرض له مرض وخرج من المسجد

لأجله ، فعليه أن يقضي الاعتكاف والصوم بعد برئه من المرض .

وإن كان المعتكف امرأة وحاضت فعليها مثل ذلك بعد طهرها من حيضها .

وإذا وطأ المعتكف ليلا ، كان عليه كفارة من تعمد الإفطار في يوم من شهر

رمضان ، ويجب على المرأة إذا كانت معتكفة وطاوعته مثل ذلك .

وإذا وطأ نهارا كان عليه كفارتان ، وكذلك يجب على المرأة إذا طاوعته

إلى ذلك وهي معتكفة ، فإن لم تطاوعه إلى ذلك انقلبت كفارتها إليه ولم يجب عليها

شئ ، فإن وطأها نهارا وهي معتكفة مكرها لها على ذلك ، كان عليه أربع كفارات

فإن وطأها على هذا الوجه ليلا كان عليه كفارتان .

ويستحب للمعتكف أن يشترط على الله سبحانه ، الرجوع إن عرض له مرض

فمتى لم يشترط ذلك وعرض له مرض لم يجز له الرجوع عن الاعتكاف إلا أن يكون

لم يتمم يومين كما ذكرناه فيما سلف .

وأفضل الاعتكاف ما كان في العشرة الأخيرة من شهر رمضان ، وإذا مات