المهذب — الجزء ١، الصفحة ١٩٩

باب صوم الظهار وبعض الصيام الذي يكون كفارة

الصيام بمشقة ، كان عليه مع القضاء إطعام عشرة مساكين أو صوم ثلاثة أيام ، وإذا لم

يتمكن معها من الصيام لم يكن عليه القضاء لما أفطره .

ومن عجز عن صوم ما نذره فليتصدق عن كل يوم بمدين من طعام أو مد .

وصوم العهد يجري هذا المجرى .

ومن نذر الاعتكاف كان الوفاء عليه بذلك واجبا .

باب صوم الظهار وبعض الصيام الذي يكون كفارة

" باب صوم الظهار وصوم كفارة القتل ، وصوم كفارة من أفطر

يوما من شهر رمضان ، وصوم كفارة من أفطر في يوم يقضيه عن يوم

من شهر رمضان ، وصوم كفارة نقض النذر والعهد وصوم كفارة

اليمين بالبراءة ، وصوم كفارة جز المرأة شعرها في مصاب ،

وصوم كفارة فسخ الاعتكاف "

صوم ما ذكرناه من هذه الكفارات شهران متتابعان يجب صومهما ، فإن أفطر

في الأثناء لضرورة جاز له أن يبني على ما تقدم ، وإن كان لغير ضرورة : فإما أن يكون

صام من الثاني شيئا ، وإما أن لا يكون صام منه شيئا ، فإن كان صام منه شيئا فقد أخطأ

وجاز له البناء على ما تقدم ، وإن لم يكن صام منه شيئا كان عليه استئناف الصوم

من أوله .

ومن وجب عليه صومهما وهو مسافر فلينتظر بذلك وصوله إلى بلده ، فإذا

وصل ابتدأ بصومهما ولا يبتدء بذلك في السفر ، ولا يبتدء أيضا بصومهما من أول

شعبان ، لأن شهر رمضان يمنع من المتابعة بين شعبان وبين شهر آخر فإن قدم على

شعبان صوم شئ من الأيام جاز له ذلك ، لأنه عند آخر شعبان يكون قد زاد على

الشهر ، فيكون حينئذ متتابعا بين شهرين ، ثم يبني على ما تقدم بعد انقضاء شهر رمضان .

ولا يجوز له أيضا الابتداء بصومهما من أول شوال ، لدخول العيد في جملة

الشهر وهو مما لا يجوز صومه ، فإن ابتدء بذلك بعده كان جائزا .

ولا الابتداء بصومهما من أول ذي الحجة ، لدخول يوم العيد أيضا في جملة