المهذب — الجزء ١، الصفحة ١٩٥

باب المريض والعاجز عن الصيام

وإذا قدم المسافر على أهله وكان قد أفطر فليمسك باقي النهار عن الإفطار وعليه

القضاء ، وإن لم يكن أفطر فليمسك عن ذلك باقي النهار ولا قضاء عليه .

وإذا طلع الفجر عليه - في اليوم الذي يصل فيه إلى بلده - قبل وصوله إليه فهو مخير بين

أن يمسك عن الإفطار ، ثم إذا دخل البلد تمم صوم ذلك اليوم ، ولا قضاء عليه ، وبين

أن يفطر فإذا دخل إليه ، أمسك بقية النهار وعليه القضاء .

" باب المريض والعاجز عن الصيام "

حد المرض الذي يلزم معه الإفطار هو أن يعلم الإنسان من نفسه أن لا يقدر

على الصيام معه ، فإنه إن صام ، زاد ذلك في مضرته ومشقته ، فإذا حصل الإنسان على

هذا الحد من المرض أفطر ، كان له ذلك ، لأن فرضه حينئذ الإفطار ، وعليه القضاء

بعد زوال مرضه ، ومتى صام وهذه حاله لم يجزه صومه ، وكان عليه القضاء بعد

برئه من المرض .

وإذا فاته صوم شهر رمضان وبعده لمرض كان به ، واستمر مرضه إلى شهر

رمضان آخر ولم يصح بينهما ، كان عليه أن يصوم الحاضرة ويتصدق عن الشهر

الأول بمدين من طعام عن كل يوم ، فإن لم يتمكن من ذلك ، تصدق عن كل يوم بمد ،

فإن لم يقدر ، لم يلزمه قضاء ولا غيره ، فإن صح بين الشهرين ولم يقض مما فاته ، وكان

عازما على القضاء قبل الشهر الثاني ثم مرض ، كان عليه أن يصوم الثاني ويقضي

الأول ولا كفارة عليه ، فإن ترك ذلك بعد صحته من مرضه توانيا ، كان عليه صوم الشهر

الثاني والصدقة عن الأول وقضائه مع ذلك ، وكذلك الحكم فيما زاد عن شهر رمضان

وإذا أفطر المريض في أول النهار وصح في بعضه لزمه الإمساك عن الإفطار

بقية النهار وقضاء ذلك اليوم .

وإن صح في بعضه وقدر على الصوم ولم يكن أفطر ، تمم صيام ذلك وإذا

لم يصح المريض من مرضه الذي أفطر فيه ومات ، فعلى ولده الأكبر من الذكور أن

يقضي عنه ما فاته من ذلك ومن الصلاة أيضا ، فإن لم يكن له ذكر فالأولى به من