المهذب — الجزء ١، الصفحة ١٦٩

في " بيان مستحق الزكاة "

في " بيان مستحق الزكاة "

" باب في " من المستحق " للزكاة " .

الذي يستحق الزكاة ، هو من ذكره الله تعالى في القرآن ( 1 ) من الأصناف

الثمانية ، وهم : الفقراء والمساكين ، والعاملون عليها .

والمؤلفة قلوبهم ، وفي الرقاب ، والغارمون وفي سبيل الله ، وابن السبيل .

فأما الفقراء فهم الذين لا شئ لهم ، وأما المساكين فهم الذين يكون لهم مقدار

من القوت لا يكفيهم ، وأما العاملون عليها فهم عمال الصدقات ، والسعاة فيها .

وأما المؤلفة قلوبهم الذين يستمالون إلى الجهاد ، وأما الرقاب فهم العبيد ،

والمكاتبون منهم إذا كانوا في ضر وشدة ، فإنه يجوز ابتياعهم من الزكاة ، ويستنقذون

ذلك ( 2 ) مما يكونون فيه من الضر ، والشدة .

فأما الغارمون فهم الذين قد ركبتهم الديون في غير معصية الله تعالى ، لأنه متى

كان عليهم دين أنفقوه في ذلك ، فلا يجوز أن يقضي ذلك عنهم من الزكاة .

وأما سبيل الله فهو الجهاد ، وما فيه صلاح للمسلمين مثل عمارة الجسور ،

والقناطر ، وما جرى مجرى ذلك .

فأما ابن السبيل فهو المنقطع به وإن كان غنيا في بلده ، وقد ذكر أنه الضيف

الذي ينزل بالإنسان وإن كان أيضا غنيا في بلده .

ويجب أن يعتبر في سائر ما ذكرناه من هؤلاء إلا المؤلفة قلوبهم شروط ثلاثة .

أولها : أن يكونوا من أهل العدالة والإيمان المعتقدين له ، لأن من لا يكون

كذلك بأن يكون ليس من أهل الإيمان ، والمعرفة به ، ولا من المعتقدين له ، ولا

هو على ظاهر العدالة ، والصلاح ، أو كان فاسقا يشرب الخمر أو غيره من أنواع

الفسق وهو من أهل الإيمان ، فإنه لا يستحق شيئا من الزكاة . ولا يجزي دفع شئ منها

إليه عمن وجبت عليه .

( 1 ) التوبة الآية 60 : ( 2 ) هكذا في النسخة ، ولعل الصحيح " بذلك " بدل " ذلك " :