المهذب — الجزء ١، الصفحة ٠.١٣

1 تطور الفقه عند الشيعة الإمامية وحياة المؤلف بقلم جعفر السبحاني

أسامة ، حيث أنه صلى الله عليه وآله أمر أسامة بأن يسير إلى النقطة التي سار إليها أبوه من قبل ،

وجهز له جيشا وعقد له راية فتثاقل أكابر الصحابة عن المسير معه لما رأوا مرض النبي

صلى الله عليه وآله وهو يصر على مسيرهم ، حتى أنه خرج معصب الجبين ، وقال جهزوا جيش

أسامة ، لعن الله من تخلف عنه ( 1 )

وأما اتساع رقعة الخلاف ، ودائرة الاختلاف بعد لحوقه صلى الله عليه وآله بالرفيق الأعلى

فحدث عنه ولا حرج .

فقد اختلفوا في يوم وفاته في موته ( عليه الصلاة والسلام ) قال عمر بن الخطاب

من قال إن محمدا قد مات قتلته بسيفي هذا ، وإنما رفع إلى السماء كما رفع عيسى عليه السلام

ولما جاء أبو بكر بن أبي قحافة من السلع ، وقرأ قول الله سبحانه : " وما محمد

إلا رسول قد خلت من قبله الرسل ، أفإن مات أو قتل انقلبتم على أعقابكم ، ومن ينقلب

على عقبيه فلن يضر الله شيئا وسيجزي الله الشاكرين " رجع عمر عن قوله ، وقال

كأني ما سمعت هذه الآية حتى قرأها أبو بكر ( 2 )

وأخطر الخلافات وأعظمها هو الاختلاف في الإمامة ، وإدارة شؤون الأمة

الإسلامية ، فمنهم من قال بتعدد الأمراء فأمير من الأنصار وأمير من المهاجرين ، ومن

قائل بلزوم انتخابه من طريق الشورى ، ومن قائل ثالث بالتنصيص بالولاية والأمارة

فقد أحدث ذلك الخلاف خرقا عظيما لا يسد بسهولة

ولأجل ذلك يقول الشهرستاني في " ملله ونحله " : ما سل سيف في الإسلام

على قاعدة دينية مثل ما سل على الإمامة في كل زمان ( 3 ) .

( 1 ) الملل والنحل للشهرستاني المقدمة الرابعة ج 1 ص 23 ، وشرح النهج لابن أبي الحديد ج 2 ص 20 ( 2 ) الملل والنحل ج 1 ص 23 . ( 3 ) الملل والنحل ج 1 ص 24