المهذب — الجزء ١، الصفحة ٧٩

باب الجماعة واحكامها

العام فهو : المطر ، والوحل ، والريح الشديد ، وما جرى مجرى ذلك ، وأما الخاص

فهو الخوف والمرض ، ومدافعة الأخبثين ، وفوات الرفاق ، وحضور الطعام مع

شدة الحاجة إلى أكله ، أو خبز أو طبيخ يخاف على تلفهما إن تركهما ، أو يكون له

عليل ، أو مريض شديد ، أو يغلبه النعاس الكثير يخاف من انتظار الجماعة عليه النوم

وانتقاض الطهر فتفوته الصلاة ، أو إباق عبد أو هلاك مال . أو ما يجرى مجرى ذلك .

وتنعقد الجماعة بشرطين أحدهما العدد ، والآخر الأذان والإقامة ، وأقل

ما ينعقد به العدد ثلاثة أحدهم الإمام وينبغي أن يعدل الصفوف ، ويكون بين كل صفين

مريض عنز وما أشبه ذلك ، ولا يمكن أحد من الصبيان والعبيد ، والنساء والمخنثين

من الوقوف في الصف الأول ، وإذا امتلأت الصفوف ووقف الإنسان وحده كان

جائزا ، وإذا رأى الإنسان خللا في الصف فيستحب أن يسده بنفسه ، ويجوز

للإنسان أن يقف بين الأساطين ، وإذا وقف الرجل بحيث يكون بينه وبين الإمام ساتر

من جدار وما جرى مجراه أو كان خلف المقاصير ( 1 ) التي ليست مخرمة ( 2 ) لم تكن

صلاته جماعة ، وقد رخص للنساء في ذلك ، وأفضل الصفوف الصف الأول وما قرب

من الإمام ، وكان عن يمينه ، وإذا صلى في المسجد جماعة ، فإنه يكره إن تصلى

فيه تلك الصلاة بعينها جماعة .

وإن حضر قوم بعد الصلاة وأرادوا أن يصلوا جماعة وكانت الصفوف

لم تنقض جاز أن يتقدم واحد منهم ويصلي بهم ، ولا يصلي بهم الذي كان أم الناس

ولا يؤذن ولا يقام لها ، لأن الأذان والإقامة المتقدمة كافية في ذلك ، وإن كانت الصفوف

قد انقضت أذن وأقام وصلى بهم .

( 1 ) المقاصير جمع المقصورة : والمراد بها مقام الإمام ، أي ما يحجر فلا يدخل فيه غيره ( راجع الجواهر ، ج 13 ، ص 156 ) ( 2 ) المخرمة : ما فيها ثقب وانشقاق