المعتبر — الجزء ١، الصفحة ٥٧

في ما ينزح للبعير

يغسل الثوب ، ولا تعاد الصلاة مما يقع في البئر إلا أن ينتن " ( 1 )

فالجواب أن الراوي عن معاوية المذكور لا نعرفه ، فلعله غير الثقة ، ففي

الرواة عدة بهذا الاسم منهم الثقة ومنهم غيره . ولأن لفظ البئر يقع على النابعة

والغدير ، فلعل السؤال عن بئر ماؤها محقون ، فتكون الأحاديث الدالة على وجوب

نزح البئر من أعيان المنزوحات مختصة بالنابعة ، ويكون هذا متنا ولا لغيرها مما هو

محقون . ولأنه حديث واحد يعارضه كثير ، والكثرة أمارة الرجحان . ولأنه يدل

بصيغة ما العامة فيما لا يعقل ، فيكون الترجيح بجانب الأحاديث الدالة على أعيان

المنزوحات تقديما للخاص على العام .

مقدمة : ملاقاة النجاسة " ماء البئر " مؤثرة بحسب قوتها ، وتطهيره بإخراجه

من حد الواقف إلى كونه جاريا جريانا يزيل ذلك التأثير ، فيختلف تقدير النزح

وضعفها وسعة المجاري وضيقها ، فتارة يقتصر الأئمة عليهم السلام على أقل ما يحصل به ،

وتارة يستظهر عن ذلك وتارة يأمر بالأفضل ، فلا ينكر الاختلاف في الأحاديث ،

وانظر ما اشتهر بين الأصحاب غير مختلف فافت به ، وما اختلف فأقل مجز ، والأوسط

مستحب ، والأكثر أفضل ، واستسقط ما شذ ، ومن المتعارض ما ضعف سنده قال :

في ما ينزح للبعير

وينزح لموت البعير والثور وانصباب الخمر ماؤها أجمع . روى ذلك الحلبي عن

أبي عبد الله عليه السلام قال : " وإن مات فيها بعير أو صب فيها خمر فلينزح " ( 2 ) وعبد الله

ابن سنان ، عن أبي عبد الله " وإن مات فيها ثور ، أو صب فيها خمر فلينزح الماء

كله " ( 3 ) وفي البعير رواية أخرى ، عن عمرو بن سعيد بن هلال ، عن أبي جعفر عليه السلام

قال : سألته عما يقع في البئر حتى بلغت الحمار والجمل والبغل قال كر من ماء "

1 ) الوسائل ج 1 أبواب الماء المطلق باب 14 ح 10 . 2 ) الوسائل ج 1 أبواب الماء المطلق باب 15 ح 6 . 3 ) الوسائل ج 1 أبواب الماء المطلق باب 15 ح 1 . 4 ) الوسائل ج 1 أو أبواب الماء المطلق باب 15 ح 5 .