المعتبر — الجزء ١، الصفحة ٤٦٧

في حكم الجلود

سأله عن جلود الدارش فقال : " لا تصلي فيها فإنها تدبغ بخرء الكلاب " ( 1 ) فإنا نحملها على الصلاة فيها قبل غسلها ، وبالجملة فالرواية ضعيفة السند فتنزيلها على

التأويل أولى .

مسألة : ما كان من آنية الخمر صلبا لا يشتف الخمر كالصفر ، والرصاص ،

والحجر والمغضور ، يطهر بالغسل إجماعا ، وما ليس بصلب كالقرع والخشب

والخزف غير المغضور فيه قولان :

أحدهما : لا يطهر ، اختاره ابن الجنيد ، لما روى محمد بن مسلم عن أحدهما

قال : " نهى رسول الله صلى الله عليه وآله عن الخشب والمرقب قال وسألته عن الجرار الخضر

والرصاص قال لا بأس بها " ( 2 ) ، ولأن للخمر حدة ونفوذا فتستقر أجزاؤه في باطن

الإناء ، فلا ينالها الماء .

والآخر : يكره ، وهو الأشبه وبه قال الشيخ في المبسوط .

لنا الواجب إزالة النجاسة المعلومة والاستظهار بالغسل ، وقد حصل فلا يلزم

تتبع ما لا يعلم ، ولأن ما يشتف الخمر يشتف الماء ، فيتغلب وصول الماء كما يتغلب

نفوذه الخمر والله أعلم .

[ تم كتاب الطهارة بعون الله الوهاب ]

1 ) الوسائل ج 2 أبواب النجاسات باب 71 ح 1 . 2 ) الوسائل ج 2 أبواب النجاسات باب 52 ح 1 ( مع اختلاف يسير ) .