المعتبر — الجزء ١، الصفحة ٤٤٧

في مطهرية الأرض

قال في المبسوط : ويتيمم منها . وفي قوله عندي تردد .

ثم قال في المبسوط : ولو وقع مائع غير البول كالخمر لم تطهره الشمس لأن

حمله على البول قياس ، وفيه إشكال لأن معوله على رواية عمار وهي تتضمن البول

أو غيره .

فروع

الأول : لا يطهر الثياب ، والأواني ، وما ينقل ، ويحول بالشمس ، عدا

البواري ، والحصير . وفيما عدا الأرض مما لا ينقل تردد .

الثاني : قال ابن الجنيد : لا يطهر المجزرة ولا الكنيف بالشمس ، وهو حسن

لمخالطة أعيان النجاسة أتربتها وقصور الشمس عن إزالتها .

الثالث : قال الشيخ في موضع الخلاف : إذا طلعت على الأرض الشمس

وهبت عليها الرياح طهرت ، وفيه إشكال ، لأنه إن اشترط الأمرين طولب بالدلالة

وإن جعل الرياح مطهرا بانفراده كان أشد إشكالا .

في مطهرية الأرض

مسألة : وتطهر الأرض باطن الخف ، والنعل ، والقدم مع زوال النجاسة

بها . قال ابن الجنيد : لو وطئ برجله أو ما هو وقاء لها نجاسة ثم وطئ بعدها على

الأرض طاهرة يابسة طهر ما ماس النجاسة من رجله والوقاء ولو مسحها حتى يذهب

عين النجاسة ، وأثرها بغير ماء أجزاه إذا كان ما مسحها به طاهرا .

وقال المفيد في المقنعة : وإذا داس الإنسان بخفه أو نعله نجاسة ثم مسحهما

بالتراب طهرا بذلك . وقال أبو حنيفة إذا أصاب الخف نجاسة لها جرم فجفت ودلكه

بالأرض جاز . وقال الشافعي في الجديد : لا يطهر إلا النعل .

لنا ما رواه أبو سعيد الخدري عن النبي صلى الله عليه وآله " إذا جاء أحدكم إلى المسجد