المعتبر — الجزء ١، الصفحة ٤١٥

في المني

يجري مجرى عرق الحيوانات الطاهرة ، وإن لم يؤكل لحمها كعرق السنور ، والنمر ،

والفهد . وتحمل الرواية على الاستحباب

قال الشيخ : عرق الجنب من الحرام حرام نجس لا يجوز الصلاة فيه ، واستدل

بإجماع الفرقة وأخبارهم ، وبمعناه قال المفيد في المقنعة وقال في المبسوط : يجب

غسل ما عرق فيه على ما رواه بعض أصحابنا ، فالشيخ على ما تراه متردد في دلالته ،

فالقول بالطهارة أولى ، وبه قال سلار . أما الحائض ، والنفساء ، والمستحاضة ،

والجنب من الحلال فإذا خلا الثوب من عين النجاسة فلا بأس بعرقهم إجماعا .

في المني

مسألة : المني نجس من الآدمي وغيره الذكر والأنثى ، وبه قال أبو حنيفة .

وفي مني ما لا نفس له تردد أشبهه الطهارة . وقال الشافعي مني الآدمي خاصة طاهر ،

وفيما عداه من الحيوانات الطاهرة قولان ، وعن أحمد روايتان :

لنا ما رواه عمار عن النبي صلى الله عليه وآله أنه قال : " إنما يغسل الثوب من المني والدم

والبول " . وعن عايشة أنه صلى الله عليه وآله قال : " إن كان رطبا فاغسليه وإن كان يابسا فافرك "

والأمر للوجوب .

ومن طريق الأصحاب ما رواه ابن أبي يعفور والحلبي عن أبي عبد الله عليه السلام

في المني يصيب الثوب فقال : " إن عرفت مكانه فاغسله وإن خفي مكانه فاغسله

كله " ( 1 ) . ومثل هذا رواه الجمهور عن عمرو أنس وأبي هريرة وروى محمد بن

مسلم عن أبي عبد الله عليه السلام أنه " ذكر المني فشدده وجعله أشد من البول " ( 2 ) . ولأنه

مستحيل عن الدم ، والاستحالة عند الشافعي لا تطهر .

واحتج الشافعي برواية عن عايشة كنت أفرك المني من ثوب رسول الله صلى الله عليه وآله

1 ) الوسائل ج 2 أبواب النجاسات باب 16 ح 1 . 2 ) الوسائل ج 2 أبواب النجاسات باب 16 ح 2 .