المعتبر — الجزء ١، الصفحة ٤٠٢

في أحكام التيمم

لنا قوله عليه السلام " يا أبا ذر الصعيد كافيك إلى عشر سنين " ( 1 ) . ومن طريق

الأصحاب ما رواه حريز قلت لأبي جعفر عليه السلام : يصلي الرجل بتيمم واحد صلاة الليل

والنهار كلها ؟ قال : " نعم ما لم يحدث أو يصيب ماءا " ( 2 ) .

والجواب عما ذكرناه إنا نسلم أنها طهارة ضرورية ، لكن لا نسلم أنه يلزم

من ذلك تقديرها بالوقت . وقياسه على المستحاضة ضعيف ، لأن دم الاستحاضة

حدث يتجدد حالا ومن شأن الحدث النقض ، ولا كذا الاستباحة بالتيمم لأنه لم يتعقبها

ناقض .

فرع

يجوز أن يستبيح بالتيمم ما زاد على الصلاة الواحدة من الفرائض والنوافل

أداءا وقضاءا ، وهو مذهب علمائنا أجمع ، وقول أبي حنيفة . وقال الشافعي لا يستبيح

أكثر من فريضة واحدة ، ويستبيح معها من النوافل ما شاء ، قال : لأنها طهارة ضرورية

ولا يستباح بها إلا صلاة واحدة كالمستحاضة ، وبما روي عن ابن عمرو عن علي

قالا : " تيمم لكل صلاة " ( 3 ) .

لنا أن مع الإتيان بالفريضة الواحدة ، أما أن تبقى الاستباحة ، وأما أن تزول .

ويلزم من الأول جواز الإتيان بثانية . ومن الثاني المنع من صلاة النافلة لكن الثاني

باطل إجماعا ، فتعين الأول . ويؤيد ما ذكرناه رواية أبي ذر وهي نص في موضع

الخلاف .

ومن طريق الأصحاب ما رواه حماد بن عثمان عن أبي عبد الله عليه السلام ورواية

.

1 ) الوسائل ج 2 أبواب التيمم باب 14 ح 12 . 2 ) الوسائل ج 2 أبواب التيمم باب 20 ح 1 . 3 ) سنن البيهقي ج 1 كتاب الطهارة ص 221 .