المعتبر — الجزء ١، الصفحة ٣٥٧

في غسل الجمعة

وغسل يوم الغدير ، وهو مذهب الثلاثة ، قال الشيخ في التهذيب : والغسل

في هذا اليوم مستحب مندوب إليه ، وعليه إجماع الفرقة . وفي رواية علي بن الحسين

العبدي قال سمعت أبا عبد الله عليه السلام يقول : " من صلى فيه ركعتين يغتسل عند زوال

الشمس من قبل أن تزول بمقدار نصف ساعة - وساق الحديث إلى قوله - ما يسأل

الله حاجة من حوائج الدنيا والآخرة إلا قضيت له كائنا ما كانت " ( 1 ) .

وغسل يوم المباهلة ، وهو الخامس والعشرون من ذي الحجة . ذكر ذلك

الأربعة والعمل به مشهور . ويؤيده رواية سماعة عن أبي عبد الله عليه السلام قال : " غسل

يوم المباهلة واجب " ( 2 ) . والمراد تأكيد الاستحباب .

وغسل الإحرام ، والزيارة ، ودخول الحرم ، والمسجد الحرام ، والكعبة .

ذكر ذلك الثلاثة ورواه جماعة منهم محمد بن مسلم عن أحدهما قال : " الغسل إذا

دخلت الحرم ويوم تحرم ويوم الزيارة ويوم تدخل البيت ويوم التروية ويوم عرفة " ( 3 ) .

وذكر البزنطي في جامعه عن المثنى عن الحسن الصيقل عن أبي عبد الله عليه السلام قال :

" غسل الميت ، وغسل الجنب ، والجمعة ، والعيدين ، ويوم عرفة ، والإحرام ،

ودخول الكعبة ، ودخول الحرم ، وفي الزيارة " ( 4 ) .

وأما غسل دخول المدينة ومسجد النبي صلى الله عليه وآله ، فقد روي الحسين بن سعيد في

كتابه عن النصر عن أبي سنان عن أبي عبد الله عليه السلام " الغسل عند دخول مكة والمدينة

ودخول الكعبة " ( 5 ) .

وفي رواية أخرى عن أبي جعفر عليه السلام قال : " الغسل إذا أردت دخول البيت وإذا

1 ) الوسائل ج 2 أبواب الأغسال المسنونة باب 28 ح 1 . 2 ) الوسائل ج 2 أبواب الأغسال المسنونة باب 1 ح 3 . 3 ) الوسائل ج 2 أبواب الأغسال المسنونة باب 1 ح 4 . 4 ) الوسائل ج 2 أبواب الأغسال المسنونة باب 1 ح 7 . 5 ) الوسائل ج 2 أبواب الأغسال المسنونة باب 1 ح 10 .