المعتبر — الجزء ١، الصفحة ٣٥

( كتاب الطهارة ) ( الركن الأول في المياه ) في الماء المطلق

( كتاب الطهارة ) ( الركن الأول في المياه ) في الماء المطلق

كتاب الطهارة

وهي في اللغة ( النزاهة عن الأدناس ) يقال : رجل طاهر الثياب ، أي منزه

وفي الشرع اسم لما ( يرفع حكم الحدث ) وخطر لبعضهم النقض بوضوء الحايض

لجلوسها في مصلاها وهو غلط ، فإنا نمنع تسمية ذلك الوضوء طهارة ، ونطالبه بدليل

تسميته ، على أنه قد روى ما يدل على أنه يسمى طهارة . روى محمد بن مسلم عن

أبي عبد الله عليه السلام قلت : ( الحايض تطهر يوم الجمعة وتذكر الله تعالى ، قال أما

الطهر فلا ، ولكن تتوضأ وقت كل صلاة ، ثم تستقبل بالقبلة وتذكر الله ) ( 1 ) نعم

يرده النقض بالوضوء المجدد من غير حدث ، وبمن اجتمع عليه غسل ووضوء

( كالمستحاضة ) إذا سال دمها ، فإن كل واحد منهما يسمى طهارة ولا يرفع حكم الحدث

بانفراده . فالأقرب أن يقال : هي اسم للوضوء والغسل أو التيمم على وجه له تأثير

في استباحة الصلاة ، والطهور هو المطهر لغيره قاله ( الشيخ ) في مسائل الخلاف

و ( علم الهدى ) في المصباح ، خلافا لبعض الحنفية .

لنا النقل والاستعمال أما ( النقل ) فما ذكره الترمذي قال : ( الطهور ) بالفتح

من الأسماء المتعدية وهو المطهر غيره . وقال الجوهري : ( الطهور ) ما يتطهر به

1 ) الوسائل ج 2 أبواب الحيض باب 22 ح 3 .