المعتبر — الجزء ١، الصفحة ٣٣٣

في اعتبار المماثلة

بحديث أم سليم عن النبي صلى الله عليه وآله أنه قال : " واظفرن شعرها ثلاثة قرون ولا تشبهها

بالرجال " منعناه فإنه حديث لم يثبت .

مسألة : قال الشيخ في الخلاف : يكره الإسراع بالجنازة ، ومراده رحمه

الله كراهية ما زاد عن المعتاد . وقال الشافعي : يستحب أن يكون فوق العادة ودون

الجنب . لنا ما رووه عن أبي سعيد ، عن النبي صلى الله عليه وآله أنه مر بجنازة وهي تمحض محضا

فقال عليه السلام : " عليكم بالقصد في جنائزكم " ( 1 ) وقال ابن عباس في جنازة ميمونة " لا

تزلزلوا وارفقوا فإنها أمكم " .

مسألة : اتباع الجنائز سنة مؤكدة لما رواه البراء قال أمرنا النبي صلى الله عليه وآله باتباع

الجنائز ( 2 ) . ومن طريق الأصحاب ما رواه الأصبغ قال : قال أمير المؤمنين عليه السلام

" من اتبع جنازة كتب الله له أربعة قراريط قيراط باتباعه إياها وقيراط بالصلاة عليها

وقيراط بالانتظار حتى يفرغ من دفنها وقيراط للتعزية " ( 3 ) .

وفي رواية عاصم بن حميد عن أبي بصير عن أبي جعفر عليه السلام " من مشى مع

جنازة حتى يصلى عليها ويرفع كان له قيراط من الأجر إذا مشى معها حتى تدفن

كان له قيراطان والقيراط مثل جبل أحد " ( 4 ) .

مسألة : يكره اتباع الميت بمجمرة لما رووه عن أبي موسى قال حين حضره

الموت : لا تتبعوني بمجمرة قالوا سمعت فيه شيئا قال : نعم من رسول الله صلى الله عليه وآله

ومن طريق الأصحاب ما رواه السكوني عن أبي عبد الله عليه السلام " أن النبي صلى الله عليه وآله نهى

أن تتبع الجنازة بمجمرة " ( 5 ) وعن الحلبي عن أبي عبد الله عليه السلام قال : " وأكره أن

1 ) سنن البيهقي ج 4 كتاب الجنائز ص 22 . 2 ) التاج الجامع للأصول ج 1 كتاب الصلاة ص 367 . 3 ) الوسائل ج 2 أبواب الدفن باب 3 ح 4 4 ) الوسائل ج 2 أبواب الدفن باب 3 ح 3 . 5 ) الوسائل ج 2 أبواب التكفين باب 6 ح 3 .