المعتبر — الجزء ١، الصفحة ٢٨٣

في سنن التكفين

عن أهل البيت عليهم السلام من ذلك رواية معاوية بن وهب ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : " يكفن

الميت في خمسة أثواب قميص لا تزر عليه ، إزار وخرقة يعصب بها وسطه " ( 1 )

وفي رواية يونس عنهم " يلف فخذيه من حقويه إلى ركبتيه لفا شديدا " ( 2 ) وفي رواية

عمار الساباطي ، عن أبي عبد الله عليه السلام " ويجعل طول الخرقة ثلاثة أذرع ونصف

وعرضها شبر ونصف " ( 3 ) وهذه الرواية ضعيفة السند ، وفي متنها اضطراب ، وكذا

رواية يونس عنهم .

مسألة : و " عمامة " تثنى عليه محنكا ، ويخرج طرفا العمامة من الحنك

ويلقيان على صدره ، وهو اختيار الثلاثة وأتباعهم . ولم يستحب الشافعي العمامة قال :

وهي مباحة . أما الأصحاب فمتفقون على استحبابها .

لنا أن المراد " بالكفن " ستر الميت ، والعمامة ساترة ، ولأنها مما يستر بها الحي

ويستشنع طرحها في الملأ ، والميت يحب ما يحبه الحي ، ويؤيد ما اخترناه ما رواه

عثمان النوا ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : " إذا غسلت ميتا فارفق به ولا تغمزه ولا تمس

مسامعه كافورا وإذا عممته فلا تعممه عمة الأعرابي وقال : خذ العمامة من وسطها

واثنها على رأسه ثم ردها على خلفه واطرح طرفها على صدره " ( 4 ) .

وما رواه زرارة ، عن أبي جعفر عليه السلام قال : " أمر النبي صلى الله عليه وآله بالعمامة ، وعمم

النبي صلى الله عليه وآله ومات أبو عبيدة الحذاء فبعث أبو عبد الله عليه السلام معنا بدينار وأمرنا أن نشتري

به حنوطا وعمامة ففعلنا ، وقال : العمامة سنة " ( 5 ) وأما التحنك فعليه الأصحاب ، ورواه

1 ) الوسائل ج 2 أبواب التكفين باب 2 ح 13 ص 728 . 2 ) الوسائل ج 2 أبواب غسل الميت باب 2 ح 3 ص 681 . 3 ) الوسائل ج 2 أبواب التكفين باب 14 ح 4 ص 745 . 4 ) الوسائل ج 2 أبواب التكفين باب 16 ح 2 ص 747 . 5 ) الوسائل ج 2 أبواب التكفين باب 2 ح 1 ص 726 .