المعتبر — الجزء ١، الصفحة ٢٧٩

في كراهة اقعاده

ذلك في البلاليع " .

الثالث : " الكفن " ( 1 ) .

والواجب " مئزر " و " قميص " و " إزار " هذا مذهب فقهائنا أجمع خلا سلار ،

فإنه اقتصر على ثوب واحد وما زاد مستحب ، وقال الشافعي : الواجب ما يواري به

عورته ، واستحب الشافعي ثلاثة أزر يدرج فيها إدراجا ليس فيها قميص ولا عمامة ،

واستحب أبو حنيفة ثلاثة أثواب إزارا وقميصا ولفافة ، وأجاز الاقتصار على ثوبين ،

وقال ابن الجنيد : لا بأس أن يكون الكفن ثلاثة أثواب يدرج فيها إدراجا ، أو ثوبين

وقميصا ، وإن أعوز الثلاثة فالثوب الواحد إذا كان يجمع الميت ، وإن كان صغيرا

أستر به العورة .

لنا ما روي " أن النبي صلى الله عليه وآله كفن في ثلاثة أثواب بيض سحولية " ( 2 ) وما رواه

ابن المغفل " أن رسول الله صلى الله عليه وآله كفن في قميص " ومن طريق الأصحاب ما رواه ابن

أبي بكير ، عن زرارة ، عن أبي عبد الله عليه السلام " كفن رسول الله صلى الله عليه وآله في ثلاثة أثواب :

ثوبين سحولين ، وثوب حبرة يمنية عبرية " ( 3 ) .

واختلف الأصحاب في القميص ، فأوجبه الشيخان في المبسوط والنهاية

والمقنعة ، وعلم الهدى في المصباح ، والوجه ما ذكره ابن الجنيد : من التخيير

بين الأثواب الثلاثة يدرج فيها الميت والقميص مع ثوبين .

لنا اختلاف الروايات من غير ترجيح ، فثبت التخيير ، روي زرارة ، عن أبي

جعفر عليه السلام قال : " الكفن المفروض ثلاثة أثواب ، أو ثوب تام لا أقل منه يواري به

1 ) الوسائل ج 2 أبواب غسل الميت باب 29 ح 1 ص 720 . 2 ) سنن البيهقي ج 3 كتاب الجنائز ص 399 . 3 ) الوسائل ج 2 أبواب التكفين باب 2 ح 4 ص 726 .