المعتبر — الجزء ١، الصفحة ١٧٩

( الغسل ) في خروج المني

ويؤيد الثاني رواية سماعة ، عن أبي عبد الله عليه السلام " عن الرجل يرى في ثوبه

المني بعد ما يصبح ولم يكن رأى في منامه أنه احتلم ، قال : فليغتسل وليغسل ثوبه

ويعيد صلاته " ( 1 ) وسماعة وإن كان واقفيا لكن عمل الأصحاب على مضمون روايته

هذه ، والنظر يؤيدها .

وروى الجمهور عن عايشة قالت : " سئل النبي صلى الله عليه وآله عن الرجل يجد البلل

ولا يذكر احتلاما ، قال : يغتسل ، وعن الرجل يرى أنه احتلم ولا يجد بللا قال لا

غسل عليه " ( 2 ) .

السادس : لو استيقظ فرأى بللا لم يحققه فلا غسل ، لأن الطهارة متيقنة

والحدث مشكوك .

السابع : لو رأى في ثوبه " منيا " فإن كان يشركه فيه غيره لم يجب الغسل ،

لاحتمال كونه من المشارك ، لكن يستحب الغسل احتياطا ، ويقضي بأن أحدهما جنب

ولو ائتم أحدهما بصاحبه لم يصح صلاة المؤتم ، ولو كان منفردا به اغتسل واجبا ،

لأنه تيقن أنه منه ، وما الذي يعيد من صلاته الأشبه ما صلاه من حدث نومه ، وقال

الشيخ في المبسوط : يقضي كل صلاة من عند آخر غسل رفع به الحدث .

الثامن : خروج مني الرجل من المرأة بعد الاغتسال . لا يوجب الغسل ،

وكذا لو جامعها في غير القبل فدب ماؤه إليه ثم خرج ، لأنه ليس منها .

ويؤيده من طريق الأصحاب ما رواه عبد الرحمن بن أبي عبد الله ، عن أبي

عبد الله عليه السلام عن أبيه " عن المرأة تغتسل من الجنابة ثم ترى نطفة الرجل بعد ذلك

هل عليها غسل ؟ قال لا " ( 3 ) .

1 ) الوسائل ج 1 أبواب الجنابة باب 10 ح 1 ص 480 . 2 ) سنن البيهقي ج 1 كتاب الطهارة ص 167 . 3 ) الوسائل ج 1 أبواب الجنابة باب 13 ح 3 ص 482 .