منهاج البراعة في شرح نهج البلاغة — الجزء ١، الصفحة ٤٧١

خطبته في ذم الدنيا

وأسبابها زمام ، حيها بعرض موت وصحيحها بعرض سقم . ملكها مسلوب ، وعزيزها مغلوب ، وموفورها منكوب ، وجارها محروب .

ألستم في مساكن من كان قبلكم أطول أعمارا ، وأبقى آثارا ، وأبعد آمالا ، وأعد عديدا ، وأكثف جنودا . تعبدوا للدنيا أي تبعد ، وآثروها أي ايثار . ثم ظعنوا عنها بغير زاد مبلغ ، ولا ظهر قاطع . فهل بلغكم أن الدنيا سخت لهم نفسا بفدية ، أو أعانتهم بمعونة ، أو أحسنت لهم صحبة ، بل أرهقتهم بالفوادح ، وأوهنتهم بالقوارع ، وضعضعتهم بالنوائب ، وعفرتهم للمناخر ، ووطئتهم بالمناسم ، وأعانت عليهم ريب المنون . فقد رأيتم تنكرها لمن دان لها وآثرها ، وأخلد إليها حين ظعنوا عنها لفراق الأبد . وهل زودتهم إلا السغب ، أو أحلتهم إلا الضنك ، أو نورت لهم إلا الظلمة ، أو أعقبتهم إلا الندامة .

أفهذه تؤثرون ، أم إليها تطمئنون ، أم عليها تحرصون . فبئست الدار لمن لم يتهمها ، ولم يكن فيها على وجل منها .

فاعلموا ( 1 )

- وأنتم تعلمون - بأنكم تاركوها وظاعنون عنها ، واتعظوا فيها بالذين قالوا « مَنْ أَشَدُّ مِنَّا قُوَّةً » ( 2 )

، حملوا إلى قبورهم فلا يدعون ركبانا ، وأنزلوا [ الأجداث ] ( 3 )

فلا يدعون ضيفانا ، وجعل لهم من الصفيح أجنان ، ومن التراب أكفان ، ومن الرفات جيران . فهم جيرة لا يجيبون داعيا ، ولا يمنعون ضيما ، ولا يبالون مندبة . ان جيدوا لم يفرحوا ، وان قحطوا لم يقنطوا ، جميع وهم آحاد ، وجيرة وهم أبعاد ، متدانون لا يتزاورون ، وقريبون لا يتقاربون .

حلماء قد ذهبت أضغانهم ، وجهلاء قد ماتت أحقادهم ، لا يخشى فجعهم ولا

( 1 ) في بعض النسخ : فاعلموا .

( 2 ) سورة فصلت : 15 .

( 3 ) ليس في ب ، الف . وفي نا ، م : الاجنان - بدل الأجداث .