منهاج البراعة في شرح نهج البلاغة — الجزء ١، الصفحة ٤٢٧

خطبة له يذكر فيها رسول اللَّه « ص »

وقوله « من يسومهم خسفا » أي [ بمن ] ( 1 )

يذلهم ويهينهم ، والباء يتعلق بقوله « يفرجها اللَّه عنكم » .

« وسامه خسفا » أي أولاه ذلا ، وانما شبه كشف تلك الفتنة لكونه بمرة ولا تعود بانكشاف الجلد مما عليه إذا فرج عنه أديمه .

« ويسقيهم بكأس مصبرة » أي مملوءة من الخسف والعنف ، ويجوز أن يكون من الصبر .

قوله « ولا يحلسهم » أي لا يلبسهم « إلا الخوف » يقال « أحلست البعير » أي ألبسته الحلس ، وأحلست فلانا يمينا ( 2 )

، أي أقررتها عليه . وروى « لو يرنني » .

وأصل الرواية الأخرى أيضا هذا ، فحذف للتخفيف نون . وكذا روي : « لا تسألونني » [ على الأصل ] ( 3 )

.

ويقال لما يقل لبثه : كان ذلك « [ ولو ] ( 4 )

قدر جزر جزور » والجزر في الإبل كالذبح في الغنم [ ألا أن ذاك في الصدر وهذا في الحلق ] ( 5 )

.

والجزور يقع على الذكر والأنثى من الإبل ، وهي تؤنث .

« وتبارك اللَّه » أي تعالى وتعاظم واتسعت رحمته وكثرت نعمته ، تفاعل من البركة ، ولا يجيء من هذا خاصة الفعل المضارع . وقيل « تبارك اللَّه » أي بارك ، مثل قاتل وتقاتل ، ألا أن فاعل يتعدى وتفاعل لا يتعدى .

والحدس : الظن والتخمين .

( 1 ) الزيادة من م .

( 2 ) في م : إذا .

( 3 ) الزيادة من م .

( 4 ) الزيادة من م .

( 5 ) الزيادة من م .