منهاج البراعة في شرح نهج البلاغة — الجزء ١، الصفحة ٣٩٨

حديث المعراج ورؤية النبي أصناف الملائكة

وأما ألفاظه :

فان « الصفيح الأعلى » كناية عن السماء وما فوقها ، ويقال لوجه كل شيء عريض صفيح وصفيحة .

و « الأجواء » جمع جو . وروي « أجوابها » أي غيطانها .

والفجوات : المتسعات ، والفجوة : الفرجة والمتسع بين الشيئين .

والرجيج : الصوت العالي ، مستعار من رجه يرجه : إذا حركه وزلزله .

« والسبجات » بالجيم : القمصان ( 1 )

. والسباحة : العوم . والسبحة المجيء ( 2 )

والذهاب ، وسبح الفرس جريه ، وقولهم « سبحات وجه ربنا » بضم الباء والسين أي جلالته .

وتستك : أي تصم ، يقال « استكت مسامعه » أي ضاقت وصمت .

وخاسئة : أي صاغرة قمئة ( 3 )

حال من الابصار ، قال اللَّه تعالى « يَنْقَلِبْ إِلَيْكَ الْبَصَرُ خَاسِئًا » ( 4 )

أي مبعدا . وخاسئة من خسا بصره خسا وخسوا : إذا سدر .

وروي « تسبح جلال عزته » وتقديره تسبح جلال بحار عزته ، وروي على هذا الوجه أيضا ، وقد ذكرنا تفسير تسبح . وروي « تسبح خلال عزته » .

والزائغ : المائل .

والاخبات : التواضع ، ووصفت الأبواب بالذلل تشبيها بالدابة الذلول .

( 1 ) القمصان جمع القميص . وفي اللسان : السبجة بضم السين وسكون الباء والسبيجة : درع عرض بدنه عظمة الدراع وله كم صغير نحو الشبر تلبسه ربات البيوت . وقيل : هي بردة من صوف فيها سواد وبياض .

( 2 ) في م : الجيئة والذهاب .

( 3 ) رجل قميىء فعيل : صاغر ذليل .

( 4 ) سورة الملك : 4 .