منهاج البراعة في شرح نهج البلاغة — الجزء ١، الصفحة ٣٥٣

كلامه في الوعظ والتخويف

التلعب ، وتلعب أي لعب مرة بعد أخرى .

والمعافسة : المعالجة ، والعفس : الابتذال ، وفي الحديث : عافسنا النساء ( 1 )

.

وأراد بقوله « أعافس وأمارس » أي أدعي كاذبا ، أي ألاعب النساء وأصارعهن .

و « العفس » هو أن يضرب برجله عجيزتها ، والممارسة : أشد المعالجة ، والمزاولة : المغالبة .

ثم ذكر عليه السلام عمروا بما فيه يقال إنه لكذاب على العموم وكاذب فيما نطق به في حقي على الخصوص .

ثم عد له ثماني خلال ذميمة ( 2 )

لا تقع واحدة منها على وجه من الوجوه حسنة بل تكون على كل حال قبيحة .

فأما المزاح إذا لم يكن في شيء من القبائح فإنه يكون حسنا ، ومزاح المؤمن عبادة ، ألا ترى أن النبي صلى اللَّه عليه وآله قال لعجوز كبيرة السن : ان العجائز لا تدخل الجنة . فبكت فتبسم وقال : ان اللَّه يجعلهن شواب ثم يدخلهن الجنة فأهل الجنة جرد مرد ( 3 )

، وان الحسن والحسين [ عليهما السلام ] سيدا شباب أهل الجنة ( 4 )

.

( 1 ) صحيح مسلم 4 - 2106 ، سنن الترمذي 4 - 666 وفيهما : عافسنا الأزواج . قال في هامش صحيح مسلم : قال الهروي وغيره : معناه حاولنا ذلك ومارسناه واشتغلنا به ، أي عالجنا معايشنا وحظوظنا .

( 2 ) في م : لا تكون إحداها إلا قبيحة ولا تقع .

( 3 ) المناقب 1 - 148 ، البحار 16 - 295 .

( 4 ) البحار 43 - 263 .