منهاج البراعة في شرح نهج البلاغة — الجزء ١، الصفحة ٣٢٤

الخطبة المسماة بالغراء

و « قنصت » ( 1 )

صادت أهلها بزينتها التي هي كالحبل للصائد .

و « أقصدت بأسهمها » أي أصابت القتل بسهامها فقتلت المرمى إليه ، يقال « أقصد السهم » أي أصاب فقتل مكانه .

و « أعلقت المرء أوهاق المنية » أي جعلت ، وهو الموت في رقبة كل أحد .

والوهق : الحبل الذي يسمى « كمند » فارسي .

وروى « يعقب السلف » أي الآتي يتبع المتقدم .

و « لا تقلع المنية اختراما » أي لا يرجع الموت عن القطع .

ونحن لا نرعوي : أي لا نتوب من ارتكاب الذنوب .

ويحتذون مثالا : أي يصيرون بحذاء المثال المتقدم ، واحتذى به : أي اقتدى به . وارسالا : أي متتابعة .

« وصيور الفناء » ما يصير الخلق إليه ، وصيور الأمر آخره وما يؤول إليه .

و « أزف النشور » أي قرب أن يجيئوا للقيامة .

والضريح : الشق في وسط القبر واللحد وفي الجانب .

والوكر : موضع الطير . والاوجرة : جمع وجار السبع .

مهطعين ( 2 )

: مسرعين ، يقال : أهطع إذا مد عنقه وصوب رأسه . والاهطاع :

( 1 ) قال في اللسان : وفي حديث عليه السلام « قمصت بأرجلها وقنصت بأحبلها » أي اصطادت بحبائلها .

( 2 ) في اللسان : في حديث علي عليه السلام « سراعا إلى أمره مهطعين إلى معاده » الإهطاع : الاسراع في العدو . وقال أيضا : وهطع وأهطع : أقبل مسرعا خائفا لا يكون إلا مع خوف .