منهاج البراعة في شرح نهج البلاغة — الجزء ١، الصفحة ٢٨٥

كلامه لما خوف من الغيلة

حسن اضافته إليه . وكان الظل سابغا : أي تاما . فقلص : أي نقص ، يقال ظل قالص أي ناقص .

وقوله « ترحلوا فقد جد بكم » أي ارتحلوا وهيئوا للرحيل فقد اجتهد بكم .

والجد : الاجتهاد في الأمر .

و « استعدوا » استفعل بمعنى أفعل ، أي أعدوا ، كما يقال : استجاب بمعنى أجاب .

و « يكون الطلب » أي اطلبوا العدة للموت ، فقد أظلكم : أي قرب منكم وعلا عليكم ظله .

والعبث : اللعب . ولم يترككم سدى : أي مهملين .

و « ان ينزل به » بدل من قوله « إلا الموت » .

وقوله « وان غائبا يحدوه الجديدان » هذا الغائب هو الموت ، وكذلك القادم الذي يقدم بالفوت : أي بالشقوة ( 1 )

. وقيل الغائب صاحب الدنيا لمكان أنه خلق لغيرها ، فهو سريع الأوبة [ مجاز لأنه لم يكن قط في الآخرة ] ( 2 )

والرجوع إليها ، ونحوها ( 3 )

تسمية القيامة بالمعاد والمرجع .

ويجوز أن يكون عليه السلام شبه العدم الأول بالعدم الثاني . ويجوز أن يكون المراد أنهم لم يكن لهم اختيار في حال الابتداء ولم يملكوا لأنفسهم نفعا ولا ضرا حينئذ ، ففي ثاني الحال يعودون إلى مثل ما كانوا عليه أول مرة .

( 1 ) كذا في ص ، د . وفي أصل الخطبة : بالفوز أو الشقوة .

( 2 ) الزيادة من م .

( 3 ) في د ، م : ونحوه .