منهاج البراعة في شرح نهج البلاغة — الجزء ١، الصفحة ٢٧٤

كلامه عند استبطاء أصحابه إذنهم في القتال بصفين

قليلا ، وهو مثل التمزز .

وصدى : إذا عطش . ولم ينقع : أي لم ينقع الصديان بها عطشه ، أي لم يروها ولم يسكنها ، يقال نقع الماء العطش أي سكنه .

ثم حلف أن لو حن المكلفون حنين النوق التي تفقد ولدها لكان في جنب ثواب اللَّه قليلا ، ولو سالت عيونهم لما جزت أعمالهم نعم اللَّه عليهم .

و « الوله » جمع واله ووالهة ، وهو الذاهب عقله وإلهامه لفقد محبوب .

« العجال » جمع عجول ، وهي الناقة التي فقدت ولدها .

والجؤار : صوت يتضرع . والمتبتل : المنقطع عن الدنيا إلى اللَّه تعالى .

وقوله « انماثت قلوبكم » أي ذابت كانمياث الملح في الماء .

« وعمرتم في الدنيا وما الدنيا باقية » أي لو بقيتم ما بقيت الدنيا وما للدوام .

وقوله « ما جرت أعمالكم » مفعوله قوله : أنعمه عليكم .

وقوله « ولو لم تبقوا شيئا من جهدكم » اعتراض في الكلام للتأكيد .

والأضحية : ما يضحى به يوم النحر من النعم .

والاستشراف : الانتصاب ، وأذن شرفاء أي طويلة عالية ، ومنه يقال « استشرف الشيء » إذا رفعت بصرك تنظر إليه وبسطت كفك فوق حاجبك كالذي يستظل من الشمس .

والعضباء : الشاذ المكسورة القرن الداخل ، ويقال هي التي انكسر أحد قرنيها .

والمنسك : المذبح والمنحر هاهنا .

وقوله « تجر رجلها إلى المنسك » أي تكون عرجاء ، وقيل منكسرة الرجل [ والعموم يتناولهما ] ( 1 )

.

وقوله « فتداكوا علي » أي وردوا ودخلوا علي يدق بعضهم بعضا ، مثل تداك الإبل العطاش يوم ورودها ودخولها الماء مرسلة مخلوعة حبالها . والتداؤك

( 1 ) الزيادة من م .