منهاج البراعة في شرح نهج البلاغة — الجزء ١، الصفحة ٢٦٦

كلامه لما علب أهل الشام على الفرات بصفين

وانما كان النبي صلى اللَّه عليه وآله أخبره بذلك عن اللَّه تعالى فيما أخبره من الكائنات قبل كونها [ بوحي من اللَّه ] ( 1 )

.

يقول : ان المحن تنزل كثيرا بالكوفة ، ويعرك أهلها عرك الأديم المنسوب إلى عكاظ ، وهو اسم سوق العرب بناحية مكة ، كانوا يجتمعون بها في كل سنة يقيمون شهرا ويتبايعون ويتناشدون شعرا ، فلما جاء الاسلام هدم ذلك . وكل متاع فاخر يباع في ذلك الشهر هناك وينقل إلى أطراف الأرض ينسب إليه .

ووقب الليل : دخل . وغسق الليل : اظلم . وخفق النجم : اضطرب وتحرك .

ومقدمة العسكر : المتقدمون منهم ، ويكون قدم بمعنى تقدم .

وقوله « وقد رأيت أن أقطع هذه النطفة » يعني ان رأيي يقتضي أن أعبر الفرات .

والشرذمة : جماعة فيهم قلة .

وقوله « موطنين أكناف دجلة » أي متخذين حوالي هذا النهر وطنا ، يقال أوطنت البقعة ووطنتها واستوطنتها أي اتخذتها وطنا .

وأما الخطبة الأخرى فمعناها أن جميع الحمد ثابت للَّه الذي يعلم كل أمر مستور . ويدل على كونه أفعاله الظاهرة التي هي الدالة عليه وليس هو بمشاهد ، ولذلك لا تدركه عين البصير ، ألا أنه مع ذلك لا يمكن من لم يره أن ينكره في كل حال ، لان أفعاله دالة عليه ، ولذلك لا يمكن من أثبته بالدلائل أن يحيط ( 2 )

به علما .

( 1 ) الزيادة من م .

( 2 ) في د : أن يبسط به .