منهاج البراعة في شرح نهج البلاغة — الجزء ١، الصفحة ٢٢٩

خطبته في تصنيف الناس على أربعة أصناف

ومنهم من أقعده ( 1 )

عن طلب الملك ضؤلة نفسه ، وانقطاع سببه ، فقصرته الحال على حاله ، فتحلى باسم القناعة ، وتزين بلباس أهل الزهادة ، وليس من ذلك في مراح ولا مغدى .

وبقي رجال غض أبصارهم ذكر المرجع ، وأراق دموعهم خوف المحشر فهم بين شريد ناد ، وخائف مقموع ، وساكت مكعوم ، وداع مخلص ، وثكلان موجع ، قد أخملتهم التقية ( 2 )

، وشملتهم الذلة ، فهم في بحر أجاج ، أفواههم ضامرة ، وقلوبهم قرحة ( 3 )

، وقد وعظوا حتى ملوا ، وقهروا حتى ذلوا ، وقتلوا حتى قلوا .

فلتكن الدنيا أصغر في أعينكم من حثالة القرظ ، وقراضة الجلم ، واتعظوا بمن كان قبلكم قبل أن يتعظ بكم من بعدكم ، وارفضوها ذميمة فإنها قد رفضت من كان أشعف ( 4 )

بها منكم . قال السيد [ الرضي رحمه اللَّه ] : وهذه الخطبة ربما نسبها إلى معاوية من لا علم له ، وهي من كلام أمير المؤمنين عليه السلام الذي لا شك فيه . وأين الذهب من الرغام ، و [ أين ] ( 5 )

العذب من الأجاج . وقد دل على ذلك الدليل الخريت ، ونقده ( 6 )

الناقد البصير عمرو بن بحر الجاحظ ، فإنه ذكر هذه الخطبة في كتاب

( 1 ) في يد : أبعده .

( 2 ) في ب . النقية .

( 3 ) في ص : ترحة .

( 4 ) في يد : أشغف .

( 5 ) الزيادة من يد .

( 6 ) في الف : نفذه النافذ . وفي ص نقد الناقد .