منهاج البراعة في شرح نهج البلاغة — الجزء ١، الصفحة ٢١٧

خطبته في ذم الدنيا والترغيب والترهيب

والحلم ( 1 )

: الأناة ، « وحلوم الأطفال » مبتدأ وخبره محذوف ، أي لكم حلومهم ، أي لا ثبات لكم . ولكم عقول النساء ، وربات الحجال كناية عن نساء لا يبرزن ، فإنهن أقل اختبارا .

وقوله « أعقبت ندما » أي أورثته ، يقال « أكل أكله فأعقبته سقما » أي أورثته .

وروي « سدما » ( 2 )

أي تحيرا . وفي صحاح اللغة : السدم الندم والحزن ، ورجل سادم نادم ، ويقال انه اتباع .

و « قاتلكم اللَّه » ليس بدعاء عليهم وانما هو نوع من التعجب .

وقوله « جرعتموني نغب التهمام أنفاسا » النغبة ( 3 )

: الجرعة . قال ابن السكيت : نغبت من الإناء بالكسر نغبا ، أي جرعت منه جرعا . والتهمام ( 4 )

: الاغتمام .

وأنفاسا حال من النغب ، أي مرة بعد مرة . والنفس أيضا : الجرعة ، يقال : أكرع ( 5 )

في الإناء نفسا ونفسين ، أي جرعة أو جرعتين ، ولا يرد عليه ، والجمع

( 1 ) في ص : « الحليم » . أقول : في اللسان : الحلم بالكسر : الأناة والعقل ، وجمعه أحلام وحلوم .

( 2 ) في النهاية : السدم : اللهج والولوع بالشئ . ومن الدر النثير عن الفارسي : هو هم في ندم . وفي اللسان « السدم » بالتحريك : الندم والحزن .

( 3 ) نغب الانسان الريق ينغبه نغبا : أي ابتلعه .

( 4 ) التهمام بفتح التاء : الهم ، وكذلك كل « تفعال » كالترداد والتكرار والتجوال ، إلا التبيان والتلقاء فإنهما بالكسر . كذا ذكر في شرح ابن أبي الحديد .

( 5 ) كرع في الماء كرعا من باب نفع وكروعا : شرب بفيه من موضعه ، فان شرب بكفيه أو بشيء آخر فليس بكرع .