منهاج البراعة في شرح نهج البلاغة — الجزء ١، الصفحة ٢١١

خطبته في ذم الدنيا والترغيب والترهيب

أيام مهل ( 1 )

من ورائه أجل ، فمن عمل في أيام أمله قبل حضور أجله نفعه عمله ولم يضره أجله ( 2 )

، [ ومن قصر في أيام أمله قبل حضور أجله فقد خسر عمله وضره أجله ] ( 3 )

.

ألا فاعملوا في الرغبة كما تعملون في الرهبة ، ألا وإني لم أر كالجنة نام ( 4 )

طالبها ولا كالنار نام هاربها ، ألا وانه من لم ينفعه الحق ( 5 )

يضرره الباطل ومن لا ( 6 )

يستقيم به الهدى يجر به الضلال إلى الردى .

ألا وانكم قد أمرتم بالظعن ودللتم على الزاد ، وان أخوف ما أخاف عليكم ( 7 )

اتباع الهوى وطول الأمل ، تزودوا في الدنيا من الدنيا ما تحرزون ( 8 )

به أنفسكم غدا . قال السيد رضي اللَّه عنه : لو كان كلام يأخذ بالأعناق إلى الزهد في الدنيا ويضطر إلى عمل الآخرة لكان هذا الكلام ، وكفى به قاطعا لعلائق الآمال وقادحا زناد الاتعاذ والازدجار . ومن أعجبه قوله عليه السلام « ألا وان اليوم المضمار وغدا السباق والسبقة الجنة والغاية النار » فان فيه [ مع ] فخامة اللفظ وعظم قدر المعنى وصادق التمثيل وواقع التشبيه سرا عجيبا ومعنى لطيفا ، وهو قوله « والسبقة

( 1 ) في ب ، الف ، نا ، يد : في أيام أمل .

( 2 ) في الف ، ب ، نا ، يد : ولم يضرره .

( 3 ) هذه الزيادة ليست في ص .

( 4 ) في ص : قام .

( 5 ) في ب ، يد ، نا : من لا ينفعه الحق .

( 6 ) في نا ، يد : لم يستقم .

( 7 ) في الف ، ب : عليكم اثنان .

( 8 ) في نا : تحوزون .