منهاج البراعة في شرح نهج البلاغة — الجزء ١، الصفحة ٦٩

من خطبته في صفة خلق آدم عليه السلام

من خطبته في صفة خلق آدم عليه السلام

والقضاء : الحكم والنية .

والعباد لا يقال إلا لمن ينسب إلى اللَّه تعالى ، ويجوز عبيد زيد .

والسادن : الحاجب والخادم . والمروق : الخروج من شيء ، ويكنى عن الأيدي بالأركان . ومناسبة : مماثلة ، استعارة من النسب .

وناكسة أبصارهم : أي مطرقون الرؤس حياء وتعظيما للَّه تحت العرش .

ودون بمعنى وراء وقبل . والبصر : العين إلا أنه مذكر .

« متلفعون بأجنحتهم » أي مشتملون بها ، ويقال ضربت حجابا بيني وبين الناس أي اتخذت ، والحجاب ما يمنع بينك وبين غيرك .

والعزة : الغلبة . والقدرة : العظمة . وصفهم بأنهم أكرم من غيرهم من الملائكة الذين دونهم .

( الأصل ) :

منها في [ صفة ] ( 1 )

خلق آدم عليه السلام

ثم جمع سبحانه من حزن الأرض وسهلها وعذبها وسبخها تربة ، سنها بالماء حتى خلصت ، ولاطها بالبلة حتى لزبت ، فجبل منها صورة ذات أحناء وفضول ( 2 )

وأعضاء وفصول ، أجمدها حتى استمسكت ، وأصلدها حتى صلصلت ، لوقت معدود وأجل معلوم ، ثم نفخ فيها من روحه فمثلت انسانا ذا أذهان يجيلها

( 1 ) ليس « صفة » في ص ، وليس « خلق » في يد .

( 2 ) في ب ، نا ، الف ، يد « ووصول » . وأثبت المصنف عند ذكر معاني الألفاظ « ووصول » .