منهاج البراعة في شرح نهج البلاغة — الجزء ١، الصفحة ٢٣

خطبة فيها ذكر ابتداء خلق السماء والأرض

ولا يؤدي حقه المجتهدون ( 1 )

، الذي لا يدركه بعد الهمم ولا يناله غوص الفطن ، الذي ليس لصفته حد محدود ولا نعت موجود ولا وقت معدود ولا أجل ممدود ، فطر الخلائق بقدرته ونشر الرياح برحمته ووتد بالصخور ميدان أرضه .

أول الدين معرفته ، وكمال معرفته التصديق به ، وكمال التصديق به توحيده وكمال توحيده الاخلاص له ، وكمال الاخلاص له نفي الصفات عنه . لشهادة كل صفة أنها غير الموصوف ، وشهادة كل موصوف أنه غير الصفة ، فمن وصف اللَّه سبحانه فقد قرنه ، ومن قرنه فقد ثناه ، ومن ثناه فقد جزأه ، ومن جزأه فقد جهله ، ومن أشار إليه فقد حده ، ومن حده فقد عده ، ومن قال فيم فقد ضمنه ، ومن قال على م فقد أخلى منه .

كائن لا عن حدث ، موجود لا عن عدم ، مع كل شيء لا بمقارنة ، وغير كل شيء لا بمزايلة ، فاعل لا بمعنى الحركات والآلة ، بصير إذ لا منظور إليه من خلقه متوحد إذ لا سكن يستأنس به ولا يستوحش لفقده . أنشأ الخلق انشاء وابتدأه ابتداءا بلا روية أجالها ولا تجربة استفادها ولا حركة أحدثها ولا همامة نفس ، اضطرب فيها آجال ( 2 )

الأشياء لأوقاتها ، ولائم بين مختلفاتها وغرّز غرائزها وألزمها أشباحها ، عالما بها قبل ابتدائها محيطا بحدودها وانتهائها عارفا بقرائنها وأحنائها ( 3 )

.

بيانه

أخبر عليه السلام عن نفسه بأنه يحمد اللَّه بظاهر كلامه ، وأمر غيره من فحواه

( 1 ) في ب : الجاهدون .

( 2 ) في نا ، ألف ، يد ، م : « أحال » بالمهملة .

( 3 ) في د : وأجناسها . وفيه الشرح ، مكان بيانه .