المحكم في أصول الفقه — الجزء ١، الصفحة ٦٠٢

الكلام في دخول الغاية في حكم المعني

الامرين وإن كان هو مساق الكلام الذي هو من سنخ القرينة الحالية .

الثالث : الظاهر أن ( من ) المذكورة للابتداء في مساق أدوات الغاية ،

بالإضافة إلى ما قبل مدخولها تشترك مع أدوات الغاية بالإضافة إلى ما بعد

مدخولها في الكلام المتقدم في المفهوم .

كما أنها بالإضافة إلى نفس مدخولها تشترك مع تلك الأدوات

في الكلام المتقدم في الامر الساق الراجع إلى دخوله في حكم المغيى

وخروجه عنه .