المحكم في أصول الفقه — الجزء ١، الصفحة ٥٩٤

الكلام في المفهوم لو رجعت الغاية للحكم

وأما اللازم من دلالتهما على الانتهاء فهو أخذ الانتهاء لمدخولهما قيدا

في المخبر عنه والمطلوب ، بحيث لا ينطبق على ما لا ينتهي إليه ، كما لو قال :

سرت سيرا منتهيا بالبصرة أو بالساعة ، أو : سر سيرا كذلك ، والظاهر عدم

دلالتهما على ذلك ، كما ذكرنا .

إلا بقرينة خارجة عن ذلك ، كورود الكلام في مقام التحديد ، حيث

يستفاد المفهوم معه حتى في اللقب والعدد ، كما يأتي إن شاء الله تعالى .

ولعل كثرة ورودهما في المورد المذكور هو الموهم لدلالتهما على

الانتهاء والغاية زائدا على الاستمرار .

لكن تشخيص المفاد الوضعي إنما يكون بملاحظة الموارد الخالية عن

القرائن الخارجية ، وأظهرها موارد الاستفهام ، كما لو قيل : هل صادف أن

سرت من الكوفة إلى البصرة ، أو كنت في الدار من الظهر إلى المغرب ، حيث

لا إشكال ظاهرا في أن المنسبق منه الاستفهام عن مجرد استمرار السير بين

البلدين ، وقضاء تلك المدة في الدار ، لا عن تحقق السير والكون المحدودين

بالحدين ، بحيث لا يريد عليهما ، كما لا ينقص عنهما .

ثم إن ما ذكرناه من الأمثلة وإن كان فيما إذا كانت الأدوات قيودا

للفعل الذي هو خارج عما نحن فيه من فرض كونا قيودا للحكم ، إلا أن

اختلاف مفاد الأدوات وضعا باختلاف متعلق التقييد بها بعيد جدا ، بل هو

كالمقطوع بعدمه .

نعم ، لا إشكال في انسباق المفهوم في موارد تقييد الحكم بالأداتين ،

بل ظهورها فيه أقوى من ظهور موارد التقييد بأدوات الشرط فيه ، كما

صرح به غير واحد ، ويشهد به كثرة استعمال أدوات الشرط معراة عن