المحكم في أصول الفقه — الجزء ١، الصفحة ٥٣١

أدوات الشرط الظاهرة في المفهوم

أدوات الشرط الظاهرة في المفهوم

هذا ، وأما ما ذكره المنطقيون في القياس الاستثنائي من أن رفع المقدم

في المتصلة لا يستلزم رفع التالي . فهو مبني على إرادتهم بها ما تتضمن مجرد

اتصال نسبة الجزاء بنسبة الشرط ، ولذا تؤدي عندهم بقولنا : كلما كان كذا

كان كذا ، مع أن ( ما ) في ( كلما ) مصدرية ظرفية متمحضة في الدلالة على

الزمان ، ولذا صح منهم تقسيمها إلى اللزومية والاتفاقية ، وليس الملحوظ لهم

المعنى اللغوي والعرفي لمفاد الأداة أو الهيئة ، كما أشرنا إليه عند الكلام في أدلة

الشرطية على اللزوم ، فلا مجال للخروج بما ذكروه عما ذكرنا من التبادر .

بقي في المقام تنبيهات . .

التنبيه الأول : أشرنا في أول الفصل إلى أن المتيقن من محل الكلام

الجملة المقترنة ب‍ ( إن ) ونحوها ، وذلك لان ( إن ) بسبب شيوع استعمالها اتضح

مؤداها حتى صارت أظهر أدوات الشرط في إفادة الإناطة والتعليق المستلزمين

للمفهوم .

ولكن الظاهر مشاركة كثير من أدوات الشرط لها ، سواء كانت جازمة

للمضارع ك‍ ( من ) و ( ما ) أم لا ك‍ ( إذا ) ، كما يشهد به أو يؤيده النصوص

المتقدمة .

ولا ينافي ذلك ما صرح به النحويون من أن ( إذ ) ظرف مضاف

للجملة التي بعدها معمولة للجزاء . لأنه لو تم فتضمن ( إذا ) معنى الظرف

لا ينافي إفادتها الإناطة أيضا .

نعم ، ما يقل استعماله في أعرافنا ك‍ ( أيان وحيثما وإذ ما ومتى ومهما )

لا يتسنى لنا تحديد مفاد بالتبادر ، ليتضح ظهوره في المفهوم وعدمه .