مسند أبي يعلى — الجزء ١، الصفحة ٠.١٧

لقد أخذوا عنه لأنه من المتقين ، الضابطين ، المواظبين على رعاية

الدين وأسباب الطاعة - كما يقول تلميذة الحافظ ابن حبان - واعرف

الناس بالرجل أكثرهم صلة به ، وملازمة له :

لقد كان رحمه الله من أهل الصدق ، والأمانة ، والدين ، والحلم ،

وكان عاقلا ، حليما ، صبورا ، حسن الأدب ، وعن أمثال هؤلاء الرجال

ينبغي أن يتلقى العلم ، وان تروى أحاديث الرسول الكريم .

كان - رحمه الله - إذا تمتع إنسان بذكر ما يحب من مشتهيات

الدنيا يقول ، " سمعت ابن قدامة ، سمعت سفيان يقول ، ما تمتع متمتع

بمثل ذكر الله . قال داود عليه السلام : ما أحلى ذكر الله في أفواه

المتعبدين " .

وكان أبو عمرو بن حمدان يفضل أبا يعلى الموصلي على

الحسن بن سفيان ، فقيل له : كيف تفضله و " مسند " الحسن أكبر ،

وشيوخه أعلى ؟

قال " لان أبا يعلى كان يحدث احتسابا ، والحسن بن سفيان كان

يحدث اكتسابا .

ويؤيد هذا الكلام قول ابن عدي : " ما سمعت مسندا على الوجه

إلا مسند أبي يعلى ، لأنه كان يحدث لله عز وجل " .

نقول لهذا أولا ، ولأنه لقي الكبار فوقع حديثه عاليا . سمع من

أحمد بن حاتم الطويل - صاحب مالك - ببغداد سنة خمس وعشرين

ومئتين - أي وسنه لا يتجاوز الخامسة عشرة - وكان أبو الوليد الطيالسي

حيا في البصرة إلى سنة سبع وعشرين .

وقال تلميذه الحافظ ابن حبان بعد أن وصفه بالاتقان والدين :

" وبينه وبين رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاثة أنفس " .

لهذا كله قال الحافظ الذهبي : " قلت : وانتهى إليه علو الاسناد ،

وازدحم عليه أصحاب الحديث وعاش سبعا وتسعين سنة " .