منتهى المطلب ( ط . ج ) — الجزء ١، الصفحة ٣٠٦

استحباب الترتيب فيهما وتقديمهما على الوضوء

لو أدار الماء في فمه ثم بلعه فقد امتثل

استحباب الدعاء فيهما

استحباب المضمضة والاستنشاق بيمناه

استحباب الترتيب فيهما وتقديمهما على الوضوء

الثّاني : لو أدار الماء في فمه ثمَّ ابتلعه فقد امتثل ، لأنّ المقصود به قد حصل ، وهو قول الحنابلة القائلين بالوجوب « 1 » ، وقول بعض الحنفيّة ، وقال بعضهم : لا يجزيه ، نقله شارح الطَّحاويّ « 2 » ، وليس شيء .

الثّالث : يستحبّ فيهما الدّعاء ، لما رواه الشّيخ ، عن عبد الرّحمن بن كثير ، عن أبي عبد اللَّه عليه السّلام في صفة وضوء أمير المؤمنين عليه السّلام : ثمَّ تمضمض ، فقال : ( اللَّهمّ لقّني حجّتي يوم ألقاك وأطلق لساني بذكرك ) ثمَّ استنشق ، فقال : ( اللَّهمّ لا تحرّم عليّ ريح الجنّة واجعلني ممّن يشمّ ريحها وروحها وطيبها ) « 3 » .

ورواه أيضا ابن بابويه عنه عليه السّلام « 4 » .

الرّابع : يستحبّ أن يتمضمض ويستنشق بيمناه ، وقال بعض الجمهور : التّمضمض باليمنى ، والاستنشاق باليسرى « 5 » « 6 » .

لنا : ما رواه الجمهور ، عن عائشة انّ النّبيّ صلَّى اللَّه عليه وآله كان يحبّ التّيمّن في طهوره وشأنه كلَّه « 7 » .

الخامس : يستحبّ التّرتيب فيهما وتقديمهما على الوضوء

متابعة لفعل أمير المؤمنين عليه السّلام ، والمبالغة فيهما ، أمّا في المضمضة فبأن يدخل الماء في الفم ويديره على جميع جوانبه « 8 » ويوصله إلى طرف حلقه ويمرّه على أسنانه ولسانه ثمَّ يمجّه ، وفي الاستنشاق يدخل الماء في الأنف ويأخذه بالنّفس حتّى يصل إلى خياشيمه ثمَّ يدخل إصبعه فيه فيزيل ما في

« 1 » المغني 1 : 134 . « 2 » شرح فتح القدير 1 : 22 . « 3 » التّهذيب 1 : 53 حديث 153 ، الوسائل 1 : 282 الباب 16 من أبواب الوضوء حديث 1 . « 4 » الفقيه 1 : 26 حديث 84 . « 5 » « ح » « ق » : باليمين ، والاستنشاق باليسار . « 6 » المجموع 1 : 357 ، بدائع الصّنائع 1 : 21 . « 7 » صحيح البخاري 1 : 116 و 7 : 199 ، صحيح مسلم 1 : 226 حديث 268 ، سنن ابن ماجة 1 : 141 حديث 401 ، سنن التّرمذي 2 : 506 حديث 608 ، سنن النّسائي 1 : 78 . « 8 » « خ » : جوانب فيه ، « ح » « ق » « ن » : جوانب فمه .