منتهى المطلب ( ط . ج ) — الجزء ١، الصفحة ١٠٤

لو نزح العدد المعين بدلو واحدة تسع ذلك العدد كله

إذا وقع في البئر نجاسة لم يقررها الشارع منزوحا ولم يغير الماء

اعتبار العادة في الدلو

لو نزح العدد المعين بدلو واحدة تسع ذلك العدد كله

وعن الثّالث : بالمنع من التّحكَّم ، وبالخصوص مع وجود النّصّ المتقدّم .

الثّاني : إذا وقع فيها نجاسة لم يقدّر لها الشّارع منزوحا ولم يغيّر الماء ، فعندنا لا يتعلَّق به حكم .

والقائلون بالتّنجيس اختلفوا ، فقال بعضهم بالجميع ، لأنّه ماء محكوم بنجاسته ، فلا بدّ من النّزح « 1 » ، والتّخصيص ببعض المقادير ترجيح من غير مرجّح ، فوجب نزح الجميع .

وبعضهم أوجب نزح أربعين « 2 » ، لرواية كردويه « 3 » ، وهي إنّما تدلّ على نزح ثلاثين ، ومع ذلك فالاستدلال بها لا يخلو من تعسّف ، وتردّد الشّيخ في المبسوط « 4 » . والأقوى عندي تفريعا على التّنجيس : الأوّل .

الثّالث : المعتبر في الدّلو العادة ، لعدم النّصّ الدّالّ على التّقدير ، وأبو حنيفة قال : إن كان لها دلو معروف نزح به ، وإلَّا اتّخذ دلوا تسع عشرة أرطال ، وقيل : ثمانية أرطال « 5 » .

الرّابع : لو تعلَّق الحكم بعدد معيّن ، فنزح بدلو عظيم يسع ذلك العدد ، ليس لأصحابنا فيه نصّ ، والوجه عدم الإجزاء ، لأنّ الحكم تعلَّق بعدد معيّن ، ومقدار معيّن ، فالمساوي لأحدهما غير مجز ، وهو اختيار زفر « 6 » ، « 7 » .

« 1 » السّرائر : 13 ، الغنية ( الجوامع الفقهيّة ) : 552 . « 2 » الوسيلة ( الجوامع الفقهيّة ) : 669 . « 3 » التّهذيب 1 : 413 حديث 1300 ، الاستبصار 1 : 43 حديث 120 ، الوسائل 1 : 133 الباب 16 من أبواب الماء المطلق حديث 3 . « 4 » المبسوط 1 : 12 . « 5 » بدائع الصّنائع 1 : 86 ، المبسوط للسّرخسي 1 : 92 ، شرح فتح القدير 1 : 90 ، الهداية للمرغيناني 1 : 22 ، وفي الجميع : التّعبير بالصّاع . وقال في الهداية 1 : 117 ، وشرح فتح القدير 2 : 229 : الصّاع عند أبي حنيفة : ثمانية أرطال . « 6 » زفر بن الهذيل بن قيس من بني العنبر : يكنّى أبا الهذيل الفقيه الحنفيّ ، وصاحب أبي حنيفة . مات بالبصرة سنة 158 ه . ميزان الاعتدال 2 : 71 ، شذرات الذّهب 1 : 243 ، الفهرست لابن النّديم : 285 ، وفيات الأعيان 2 : 19 ، العبر 1 : 176 . « 7 » تبيين الحقائق 1 : 29 .