الأقطاب الفقهية — الصفحة ٧٩

أحكام متفرقة

أكثر المسجدين جماعة ، وسجود التلاوة ، وسجود الصلاة ، وركعتي النافلة ،

والفريضة ، فإن التساوي في الصورة دون الفضل . وقد يكون الأقل أكثر ثوابا

كتسبيح الزهراء ، وغيره من التسبيح وإن كثر .

أحكام متفرقة

وهل قبول العبادة وجزاؤها متلازمين أو لا فتوجد الأجزاء بدون القبول دون

العكس ؟ قولان ، أصحهما التلازم .

وكل ما يتوقف عليه الخروج عن العهدة من الزائد على مسمى الواجب مما

لا يتم إلا به واجب ، وهل ينوي به الوجوب ؟ إشكال . والصلاة المتعددة في الثياب

المشتبهة هل الجزم فيها حاصل ؟ قال قوم : لا ، وأوجبوا الصلاة عاريا . وفيه إشكال

من حيث تحقق الوجوب الجازم في كل واحدة حال إيقاعها .

والتعبد بما لا يهتدى إلى علته واقع كالابتداء بظاهر الذراع في الغسل ،

وكوضع الجريدة على قول ، ورمي الجمرات ، والنهي عن بيع الطعام قبل قبضه

وعدم الاكتفاء بكونه في المكيال على الأصح ، وإذن الواهب في قبض ما في يد

الموهوب ، ومضي زمان على قول ، والإسراف في الوضوء على شاطئ النهر

والبحر .

وأما وجوب الطلب مع علم فقد الماء ففي وجوبه قولان ، أقربهما السقوط ،

وإمرار الموسى على رأس من لا شعر له وجوبا أو استحبابا على الخلاف ،

ووجوب عدة الوفاة على غير المدخول بها والصغيرة والآيسة ، وعدم إجزاء القيمة

في الكفارة ، أما في زكاة الأنعام ففي إجزاء القيمة قولان أقربهما الاجزاء ، وجواز

التخلص من الربا مع حصول الزيادة وأمثالها .

وكل عبادة لها وقت محدود وقعت فيه فهي أداء ، وإن وقعت في خارجه

فقضاء .

وهل الواجبات الفورية كالحسبة ، والحج ، ورد المغصوب ، وإنقاذ الهالك