الأقطاب الفقهية — الصفحة ١٥٥

* قطب 42 * حد الوطء المحرم وتناول المسكر ، والقذف بالزنا

والثلث : سهم الأم مع عدم الحاجب ، والأخوين فصاعدا للأم .

والسدس : سهم الأبوين مع الولد ، والأم مع الحاجب ، والواحد كلالة الأم .

ويجتمع كل منهما مع الآخر ، إلا الربع والثمن والثلث والسدس فرضا ،

وقد يجتمع قرابة .

ومخرج السهم هو ما يخرج منه صحيحا ، فالنصف من اثنين ، والربع من

أربعة ، والثمن من الثمانية ، والثلث والثلثان من ثلاثة ، والسدس من ستة . فالمخارج

هذه الستة ، وقد يجتمع بعضها مع بعض فيراعى التساوي والتباين والتداخل

والتوافق ، وقد يحصل ذلك مع غير أهل الفرض .

( 42 )

قطب

الوطء المحرم المقترن بعلم التحريم يوجب الحد ، إلا في وطء الأب لجارية

ابنه . والغانم جارية المغنم على خلاف . أما وطء الحائض ، والمحرم ، والمولى

والمظاهر ، والمعتدة عن شبهة فإنما يوجب التعزير .

وتناول ما يغير العقل غير الحواس أو لا أو ما ينوم : إن حصل معه نشوة فهو

المسكر ، وإلا فهو المفسد .

فالأول حرام بالإجماع موجب للحد .

والثاني وقع الاتفاق من علمائنا على تحريمه أيضا كالحشيشة المعروفة بالبنج

والشوكران 1 ) . وهل تحريمها لا فسادها فيوجب التعزير ، أو لإسكارها فيوجب الحد

احتمالان . وفي نجاستها إشكال .

1 ) الشوكران : نوع من النبت . أنظر القاموس المحيط 2 : 63 " شكر " .