الأقطاب الفقهية — الصفحة ١٤٨

تعليق الطلاق على شئ معين

وهل له تحليفها لو أكذبها ؟ إشكال . ولو علقه بحبها الأطعمة الممرضة أو

المسمومة فادعته فالإشكال أقوى .

تعليق الطلاق على شئ معين

أما لو علقه بالمشيئة احتيج إلى التلفظ بها على الأقرب ، ولو تلفظت مع

كذبها وقع ظاهرا ، وهل يقع باطنا بالنسبة إليها ؟ إشكال . ولو كذبت في الأخبار

بالحيض المعلق عليه لم يقع باطنا .

ولو علقه على مشيئة صبي مميز ففي الصحة قولان ، ولو علقه بحيض الضرة

فادعته فأنكر ففي حلفه إشكال ، وهل يثبت في حق الضرة ؟ إشكال .

ولو ظاهر إن كان الطائر غرابا ، فعلقه الآخر إن كان غير غراب ، ولم يمكن

الاستعلام ففي وقوع الظهارين إشكال .

ولو كانا من واحد لزوجتين وجب اجتنابهما عملا بالاحتياط .

ولو قال : إن ظاهرت من فلانة الأجنبية فأنت علي كظهر أمي ، ففي وقوعه

إشكال ، منشؤه احتمال التخصيص والتوضيح في الصفة إن وقع ظهارا بعد تزويجها

ولو وقع حال كونها أجنبية فالإشكال بحاله ، من حيث أن الحمل على الحقيقة عند

التجرد هل يجب ، أو على المجاز إذا تعذرت ، وكذا الإشكال لو تزوجها فظاهرها

بغير المؤثر .

ولو علقه على تمييز نوى ما أكلت عما أكل أو على عدد حب الرمانة ، أو ما

في البيت من الجوز ، بنى على الحمل على الحقيقة اللغوية أو العرفية فيقع تردد .

ولو علقه على مشترك كرؤية العين ، بنى على جواز استعمال المشترك في

معانيه حقيقة أو مجازا ، وفيه إشكال . أما لو علقه بدخول الدار وقع ولو بدخول

بعضها ، لأنه من المتواطئ .