الأقطاب الفقهية — الصفحة ١١

: نشأته وحياته وما قيل فيه

بالعلم والعمل .

وكان هو وكثير من أهل مشهد يشتغلون معي في علم الكلام والفقه ، فأقمنا

على ذلك مدة ، فورد علينا من العراق خال السيد محسن ، وكان مهاجرا بالهراة

لتحصيل العلم فقال : إن السبب في ورودي عليكم ما ظهر عندنا بالهراة من اسم

هذا الشيخ العربي المجاور بالمشهد وظهور فضله في العلم والأدب ، فقدمت

لأستفيد من فوائده شيئا ، وخلفي رجل من أهل كيج ومكران ، ولكنه قريب من

ستين سنة متوطن بالهراة مصاحبا لعلمائها يطلبون فنون العلم ، وقد صار الآن مبرزا

في كثير من الفنون مثل العربية وأصول الفقه وغير ذلك ، وهو عامي المذهب ،

وله مجادلات مع أهل المذاهب وقوة إلزام الخصوم في الجدل فقد سمع بذكر

هذا الشيخ العربي فجاء لقصد زيارة الإمام الرضا ( ع ) ، وقصد ملاقاة هذا

الشيخ والجدال معه ، وهذا على الأثر يقدم غدا أو بعد غد فما أنتم قائلون ؟

فأشار إلي السيد بما قاله خاله مستطلعا لرأيي وقال : إذا قدم هذا الرجل

فبادره يكون ضيفا لنا لأنه قدم مع خالي وخالي ضيف لنا ، وما يحسن لنا أن

نضيف أحد المتضايفين ونترك الآخر ، وإذا حضر مجلس الضيافة التقى معك وتحصل

المجادلة بينكما ، لأنه ما أتى إلا لهذا الغرض فما أنت قائل ، أتحب أن تلاقيه

وتجادله ، أو لا تحب ذلك فنحتال في رده عنا ؟

فقلت : أستعين بالله على جداله وأرجو أن يقرره الحق بفلحه ويغلبه بنوره ،

فقال السيد : ذلك هو مراد الأصحاب ومقصود الأحباب .

ولما كان بعد مجئ خال السيد قدم الهروي إلى المدرسة وعلم السيد وخاله

نزوله ، فمضينا إليه وجاء به إلى المنزل وأضافوه ، وعملوا وليمة أحضروا فيها

جميع الطلبة وجماعة من الأشراف والسادات ، وحصل بيني وبينه ملاقاة في منزل

السيد أطال الله بقاءه ، فجادلت معه في ثلاثة مجالس .