الأقطاب الفقهية — الصفحة ١٠٦

* قطب 30 * النيابة واحكامها

والزجر لتكميل المصلحة والردع عن المفسدة ، وهو إما للفاعل أو لغيره ،

كالحدود والتعزيرات والقصاص والديات . وإذا تعلق بها حق الغير وجب إعلامه

كالقذف والقتل .

ذكر مصاديق متعددة للحقوق

وهل يجب الإعلام في الغيبة لغير العالم بها ، أو الاكتفاء بالاستغفار ، أو

وجوب الاستغفار له ؟ أقوال . وما لا تعلق للآدمي به كالزنا بغير الأمة على قول والمكرهة

لا يجب الإعلام به ، بل سترها والتوبة منها أولى .

وعلى السارق والغاصب رد المال بدون إعلام سببه .

وقتل المرتد والمحارب ، ومقاتلة أهل البغي والكفر ، وما نعي الزكاة ، والممتنع

من إقامة شعائر الاسلام الظاهرة للزجر عن الإصرار على القبيح .

وزجر الدفع : ضرب الناشز ، ورمي المطلع على حريم غيره وبيته وإن

كان من الباب . وهل فتحه مبيح له ؟ الأقوى لا ، إلا الخطبة . وتأديب المجنون

والصبي ، وتحريم المطلقة ثلاثا والملاعنة . وهل الكفارات الواجبة من الزواجر ؟

الظاهر ذلك ، ووجوبها مختص بفاعلها .

أما الحدود فوجوبها على الحاكم ، وأما القصاص فمستحقه بالخيار بين

فعله وتركه ، ونسبة الوجوب إلى فاعل أسبابها مجاز ، والجبر وجب لما وجب له

الزجر ، إلا أنه يتعلق بالعامد والناسي والمخطئ دونه ، فجبر العبادة بالعبادة

وبالمال والتخيير بينهما . وهل هدي التمتع وبدله من الجبر أو هو نسك ؟ قولان

وقد يترتبان ويجتمعان ، وقد يجتمع الجبر والزجر في الواحد .

* قطب 30 * النيابة واحكامها

( 30 )

قطب

لا يجوز أن يبنى على فعل الغير في العبادة إلا في ما يقبل النيابة . وهل يبني