المنتخب من تفسير القرآن والنكت المستخرجة من كتاب التبيان — الجزء ١، الصفحة ٣٦٣

معنى الهجرة والجهاد

الفرق بين الحلال والمباح

معنى الهجرة والجهاد

فان قيل : إذا جاز الهدنة مع الكفار ، فهلا جازت المكافة في أمر الإمامة حتى يجوز تسليمها إلى من لا يستحقها ؟

قلنا : تسليم الإمامة إلى من لا يستحقها فساد في الدين ، كفساد تسليم النبوة إلى مثله .

فصل : قوله « تُرِيدُونَ عَرَضَ الدُّنْيا » الآية : 67 .

العرض : متاع الدنيا ، وسماها عرضا لقلة لبثه ، لأنه بمعنى العرض في اللغة .

فصل : قوله « فَكُلُوا مِمَّا غَنِمْتُمْ حَلالًا طَيِّباً » الآية : 69 .

الاكل : تناول الطعام بالفم مع المضغ والبلع ، فمتى فعل الصائم هذا فقد أكل في الحقيقة .

والفرق بين الحلال والمباح : أن الحلال من حل العقد في التحريم ، والمباح من التوسعة في الفعل ، وان اجتمعا في الحل والطيب المستلذ .

فصل : قوله « يا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِمَنْ فِي أَيْدِيكُمْ مِنَ الأَسْرى » الآية : 70 .

يعني : من حصل في وثاقة وسماه في يده ، لأنه بمنزلة ما قبض على يده بالاستيلاء عليه ، ولذلك يقال في الملك المتنازع فيه : لمن اليد ؟

فصل : قوله « إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وهاجَرُوا وجاهَدُوا بِأَمْوالِهِمْ » الآية : 72 .

الهجرة : فراق الوطن إلى غيره من البلاد فرارا من المفتنين في الدين ، لأنهم هجروا دار الكفر إلى دار الإسلام .

والجهاد : تحمل المشاق في قتال أعداء الدين والإيواء ضم الإنسان صاحبه اليه بانزاله عنده وتقويته له .

واختلفوا في هل تصح الهجرة في هذا الزمان أو لا ؟

فقال قوم : لا تصح ، لان النبي عليه السّلام قال : لا هجرة بعد الفتح ، ولان الهجرة الانتقال من دار الكفر إلى دار الإسلام على هجر الأوطان ، وليس يقع مثل هذا في