المنتخب من تفسير القرآن والنكت المستخرجة من كتاب التبيان — الجزء ١، الصفحة ٢٣٠

معنى المهيمن والمنهاج

من يك ذا شك فهذا فلج

ماء رواء وطريق نهج « 1 »

وقال المبرد : الشرعة ابتداء الطريق ، والمنهاج الطريق المستمر ، قال :

وهذه الألفاظ إذا تكررت فلزيادة فائدة منه ، ومنه قول الحطيئة :

ألا حبذا هند وأرض بها هند

وهند أتى من دونها النأي والبعد « 2 »

قال : والنأي لما قل بعده ، والبعد لما كثر [ بعده ] فالنأي للمفارقة وقد جاء بمعنى واحد ، قال الشاعر :

حييت من طلل تقادم عهده

أقوى وأقفر بعد أم الهيثم

وأقوى وأقفر معناهما خلا .

تم التعليق من الجزء الثالث من كتاب التبيان .

وجاء في آخر نسخة « ق » : فرغ من كتابته لنفسه العبد الفقير إلى رحمة ربه مهنا بن علي بن عطاء بن سليمان بن مختار حامدا مصليا في ذي القعدة سنة تسع وستمائة والحمد للَّه رب العالمين .

( 1 ) . مجاز القرآن لأبي عبيدة 1 / 168 . ( 2 ) . اللسان « نأى » .